الإدراكات الفهمية* فلو كانت الأشجار أقلاما و البحار مدادا و أهل السّماوات و الأرضين كتّابا ما بلغوا من بعض صفاته إلّا كخيال النّجم في الماء في دجى الظّلام* فزوّجها ( صلّى اللّه عليه و سلّم ) فيا لها من زوجيّة. و رزق منها بفاطمة و زينب و رقيّة و أمّ كلثوم و عبد اللّه و القاسم الملقّب بالألقاب العظام* ثمّ رزقه اللّه بولد آخر من مارية القبطيّة* فسمّاه المصطفى ( صلّى اللّه عليه و سلّم ) باسم أبيه إبراهيم خليل الملك العلّام* و هؤلاء السّبعة يجب على المكلّف معرفتهم كما يجب معرفة أجداده النّسبية* فيا سعادة من عرفهم لأنّ معرفتهم من جملة شرائع الإسلام* و سنذكر نسبه إن شاء اللّه تعالى بعد هذا الباب تبرّكا بدرر جواهره النّقيّة* فإنّه نسب شريف طاهر نظمت درره و جواهره في أحسن سلك و أجلّ انتظام* و كان عمره ( صلّى اللّه عليه و سلّم ) حين تزوّج بخديجة خمسا و عشرين سنة هلاليّة* و سنّها أربعون بعد خمس كما في نصوص الأفاضل الفخام*

(اللّهمّ عطّر قبره بالتّعظيم و التّحيّة* و اغفر لنا ذنوبنا و الآثام)

و أمّا نسبه ( صلّى اللّه عليه و سلّم ) فهو سلسلة ذهبيّة* جاءت بتوفيق اللّه تعالى في غاية الانتظام* فهو سيّدنا محمّد بن عبد اللّه الملقّب بالذّبيح كما وقع للحضرة الإسماعيليّة* ابن عبد المطّلب بن هاشم لكثرة نحره الإبل و هشمها للأقوام* ابن عبد مناف بن قصيّ بن كلاب ذي الهمّة و الشجاعة القويّة* ابن مرّة بن كعب بن لؤيّ البطل الهمام* ابن غالب بن فهر و هو قريش و إليه تنسب القبائل القرشيّة* ابن مالك بن النّضر بن كنانة بن خزيمة الذي كان للعدى أقوى خزّام. ابن مدركة بن إلياس و كانت تسمع من النّبيّ ( صلّى اللّه عليه و سلّم ) في صلبه أذكاره التّسبيحيّة* و هو أوّل‌