الهيات دانشنامه علائى - ابن سينا - الصفحة ١٤٤ - (٥٢) پيدا كردن آنكه غرض از اين جنبش و اختيار اندر اين جنبش حالى است عقلى از برسونه از زير بر وى ديگر

(٥٢) پيدا كردن آنكه غرض از اين جنبش و [١] اختيار اندر اين جنبش‌ [٢] حالى است‌ [٣] عقلى از برسونه از زير [٤] بر وى ديگر [٥]

اين چنين جنبش گرد و پيوسته‌ [٦] كه او را كرانه نيست، جنباننده وى قوّتى بود كه او را [٧] كرانه نبود [٨]، يعنى قوّتى بود برابر فعل‌ [٩] بى‌كناره. گوييم كه اين‌ [١٠] قوّت هرگز اندر جسم نبود و مر جسم را نبود، زيرا كه هر قوّتى كه اندر جسم بود شايد كه او را بوهم قسمت كنى‌ [١١]، زيرا كه آن جسم را بوهم قسمت توانى كردن، و هر چه اندر وى بود با وى بتوّهم منقسم شود. پس بهره اين قوّت هم آن‌ [١٢] قوّت بود، و ليكن‌ [١٣] كمتر. پس شايد [١٤] بود جنبانيدن وى‌ [١٥] از وقتى‌ [١٦] محدود تا [١٧] همچنان بى‌كناره بود كه آن‌ [١٨] همه، يا با كناره بود. اگر دانشنامه علائى. علم برين ١٨.

[١] س، چه:- جنبش و.

[٢] س، چه:- اندر اين جنبش.

[٣] مك ١، مك ٢، مل: غرض اين اختيار حالى است؛ طم: غرض ازين اختيار حالى است.

[٤] طم:+ و.

[٥] مل: دگر.

[٦] مج، س، عس، چه: گرد و پيوسته است؛ مك ١، مك ٢، طم، مل: گرد پيوسته است.

[٧] مك ٢، طم: ورا.

[٨] مك ٢: نيست.

[٩] مك ١، مك ٢، مل: فعلى.

[١٠] مج: آن.

[١١] مك ١: كنيم.

[١٢] طم: همان.

[١٣] مج، مك ١، چخ: و لكن.

[١٤] مج، مك ١: نشايد.

[١٥] طم:+ را.

[١٦] مل: جنبانيدن وى وقت.

[١٧] طم، چه: يا.

[١٨] مل: از.