الوافي - الفيض الكاشاني - الصفحة ٣٨٥ - باب ليلة القدر

من تقديمه و تأخيره و إرادته و قضائه قال قلت فما معنى يمضيه في ثلاث و عشرين قال إنه يفرقه في ليلة إحدى و عشرين و يكون له فيه البداء- و إذا كانت ليلة ثلاث و عشرين أمضاه فيكون من المحتوم الذي لا يبدو له فيه.

بيان‌

كأن في أولي الثلاث يجمع بين طرفي كل حكم و في الثانية يحكم مشروطا و في الثالثة يحكم حتما

[١٣]

١١٠٦٤- ١٣ الكافي، ٤/ ١٥٩/ ٩/ ١ العدة عن أحمد عن علي بن الحكم عن ابن بكير عن زرارة قال قال أبو عبد اللَّه ع‌ التقدير في ليلة تسع عشرة و الإبرام في ليلة إحدى و عشرين و الإمضاء في ليلة ثلاث و عشرين.

[١٤]

١١٠٦٥- ١٤ الكافي، ٤/ ١٦٠/ ١٢/ ١ العدة عن سهل عن علي بن الحكم عن ربيع المسلي و زياد بن أبي الحلال ذكراه عن رجل عن‌ الفقيه‌، ٢/ ١٥٦/ ٢٠٢٠ أبي عبد اللَّه ع قال‌ في ليلة تسع عشرة من شهر رمضان التقدير و في ليلة إحدى و عشرين القضاء و في ليلة ثلاث و عشرين إبرام ما يكون في السنة إلى مثلها لله تبارك و تعالى أن يفعل ما يشاء في خلقه.

[١٥]

١١٠٦٦- ١٥ الفقيه، ٢/ ١٦٠/ ٢٠٣٠ محمد بن حمران عن‌