الذّريعة إلى تصانيف الشّيعة ط اسماعیلیان - الطهراني، آقا بزرك - الصفحة ٢٥٨ - رسالة في العروض و القوافي
و التعليقات على أرجوزة والده في الدراية الموسومة ب الهدية المكية التي نظمها في سفر الحج ١٢٤٥
١٦٦٦:رسالة في العروض
فارسية للوحيدي التبريزي يوجد في مجموعة من رسائل الآقا رضي القزويني، عند (التقوي) و له جمع مختصر مر
١٦٦٧:عروض آسان
بلغة أردو، للسيد مجاور حسين اللكهنوي، الملقب في شعره تمنا
١٦٦٨:عروض سيفي
للآقا أحمد علي مدرس المدرسة العالية بكلكتة، مترجما بالأفرنجية فارسي طبع ١٩٠٩ م
١٦٦٩:عروض سيفي
لسيفي بخاري المذكور في ٩: ٤٨٦- ٤٨٧ طبع مع عروض و قافية للجامي في كلكتة ١٧٢٧ م في ٥٤ ١٠١ ص مترجما بالإنگليزية و بعدها مكررا نسخه منه عند الكتابي بأصفهان و نسخه أخرى بمكتبة الجامعة بطهران برقم ١٢٠٨ أولها [الحمد لله الذي جعل اما بعد بدان كه باعث بر اين تأليف سيفي را به دعاى خير فصل در تعريف]
١٦٧٠:عروض العروض
في العروض و القافية للسيد الأمير بهاء الدين محمد المختاري النائيني الأصفهاني المولود بها حدود ١٠٨٠ و المتوفى حدود ١١٤٠
العروض الكافي
كما في معجم الأدباء مر بعنوان العروض لكافي الكفاة
العروض المشعشعية
للشيخ عبد علي بن ناصر الحويزي، ألفه للسيد خلف بن مطلب المشعشعي مر بعنوان العروض
١٦٧١:رسالة في العروض و القوافي
أولها [الحمد لله ذي الطول الشديد و العرش المجيد- إلى قوله- فهذه مقدمه في العروض، ألفتها لمن رغب في افتضاض صورة و اعتراض بحوره- إلى قوله- و رتبتها على كتابين الأول في العروض و الثاني في القوافي] رأيت نسخه كتابتها ١١٢٦
رسالة في العروض و القوافي
للسيد محمد حسين بن السيد كاظم بن السيد علي بن أحمد الموسوي، الكيشوان النجفي المولود ١٢٩٥ و المتوفى ٢٨ ذي القعدة ١٣٥٦ اسمها الكافي في علمي العروض و القوافي