الذّريعة إلى تصانيف الشّيعة ط اسماعیلیان - الطهراني، آقا بزرك - الصفحة ١١٤ - رسالة في الضد و اقتضاء الأمر بشيء النهي عنه و عدمه
زاد اشتهاؤك إلى استماع جواب إذن فاستمع لما أقول و هو ...] و قال في آخر هذا الجواب إنه [إن صار مقبولا عند العلماء صار حقيقا بأن يسمى بحربة الفضلاء] و قد دون الميرزا يحيى بن الميرزا شفيع المستوفي الأصفهاني في النجف في ١٢٧٨ مجموعة بخطه الجيد فيها هذه الجوابات من الدشتكي و الدواني و الخفري و المجموعة اليوم في مكتبة (أمير المؤمنين ع العامة).
٧٥٧:ضالة الملا في تاريخ كربلاء
للمدرس بها، عبد المجيد سالم الحائري المولود بها حدود ١٣٢٠ و والده الحسين بن راضي آل سالم الربعي. و هو بعد في المسودة و في ستة أجزاء، و يسمى المنهل المعين في تاريخ الشهيد العطشان الحزين.
٧٥٨:ضامن آهو
قصيدة فارسية في إعجاز الإمام الرضا، أنشأها الأديب الكيماوي المعاصر الشيخ موسى بن محمد علي بن الشيخ مراد الخراساني الحائري المعمر. طبعت بإيران و تخلصه (شوقي) و توفي بالحائر حدود ١٣٣٣.
٧٥٩:الضبط
في الخط، للمعاصر الشيخ محمد بن الشيخ طاهر بن الشيخ حبيب السماوي المتوفى ١٣٧٠.
٧٦٠:ضبط التاريخ
بالأحرف في قواعد إنشاء التاريخ بحروف الجمل، للشيخ جعفر بن محمد النقدي المعاصر، المولود ١٣٠٣ طبع ١٣٦٦ و توفي ١٣٧٠. و من هذا الموضوع بحر الألفاظ بالفارسية لمحمد صادق ناطق كما ذكر ديوانه في ج ٩ و فهرس مكتبة كلية الآداب بطهران ص ٤٠.
٧٦١:ضبط الغريب
من لغة العرب، للسيد محمد علي بن المفتي مير محمد عباس الموسوي اللكهنوي المولود ١٢٩٨ حدثني به شفاها في ١٣٥٥.
٧٦٢:الضجيعان حذيفة و سلمان
في تواريخهما. للسيد محمد علي هبة الدين الشهرستاني.
٧٦٣:الضحايا
لأبي الفضل الصابوني، محمد بن أحمد بن إبراهيم بن سليم الجعفي الكوفي المصري.
٧٦٤:رسالة في الضد و اقتضاء الأمر بشيء النهي عنه و عدمه
للميرزا حبيب الله بن الميرزا محمد علي خان الرشتي النجفي المتوفى بها ١٣١٢ في مكتبة (التسترية).