الذّريعة إلى تصانيف الشّيعة ط اسماعیلیان - الطهراني، آقا بزرك - الصفحة ٢١٧ - العتب الجميل على أهل الجرح و التعديل
١٤٢٥:كتاب العتق
و التدبير لأبي الحسن علي بن مهزيار الأهوازي من وكلاء الأئمة ع ذكره النجاشي.
١٤٢٦:كتاب العتق
لأبي الفضل الصابوني، محمد بن أحمد بن إبراهيم بن سليم الجعفي الكوفي، شيخ جعفر بن محمد قولويه، ذكره النجاشي
١٤٢٧:كتاب العتق
لأبي جعفر محمد بن أرومة القمي يرويه النجاشي بأربع وسائط
١٤٢٨:كتاب العتق
و التدبير و المكاتبة، لأبي جعفر محمد بن الحسن بن فروخ الصفار القمي المتوفى ٢٩٠ ذكره النجاشي
١٤٢٩:كتاب العتق
لأبي سمينة محمد بن علي بن إبراهيم بن موسى أبي جعفر القرشي يرويه عنه ماجيلويه محمد بن أبي القاسم ذكره النجاشي
١٤٣٠:كتاب العتق
و التدبير و المكاتبة، للشيخ الصدوق أبي جعفر محمد بن علي بن الحسين بن موسى بن بابويه القمي المتوفى ٣٨١ ذكره النجاشي
عجائب أحكام أمير المؤمنين
كما عبر به بعض الفضلاء على النسخة التي كتبها عن نسخه خط أبي النجيب المكتوبة في ٥٢٨ و لكن المعبر عنه في فهرس النجاشي و الطوسي قضايا أمير المؤمنين فنذكره بهذا العنوان
١٤٣١:عجائب الاخبار عن الإمام الحيدر الكرار
للسيد حسين بن عبد الجبار الحسيني التوبلي البحراني الكتكاني موجود في خزانة كتب آقا منير في أصفهان، بخط عيسى بن عبد الأمير بن عبد العلي بن الحاج عبد الرحيم، فرغ من كتابته ١٢٣٦ و ينقل عنه الشيخ حسن المعاصر الأصفهاني في كتابه عنايات مهدوية ما يتعلق بأخبار الغيبة و الرجعة و نسخه أخرى في النجف عند الشيخ محمد رضا الغراوي بخط الشيخ محمد بن حسن بن ياسين الجزائري، فرغ من الكتابة في الثلاثاء ٢٨ شوال ١٢٤٦ و هي ناقصة الأول و نسخه أخرى مخرومة و فيها روايات مرسلة عن أمير المؤمنين ع من مناقبه و إخباراته بالملاحم، و فيه خطبة البيان المنسوبة إليه أولها [قال الراوي إن عليا ع لما تحقق دنو أجله أحب أن يخبر الناس بما يجري عليهم من البلايا و المحن، فأمر مناديه فنادى في الناس، فاجتمعوا في مسجد الكوفة فخطبهم بتلك الخطبة] و ذكرها إلى آخرها و الظاهر أن والد المؤلف هو السيد عبد الجبار بن