الذّريعة إلى تصانيف الشّيعة ط اسماعیلیان - الطهراني، آقا بزرك - الصفحة ١٧٥ - رسالة في الطلاق الرجعي و بعض فروعه
في رسالته في تاريخ علماء البحرين و مرت رسالة في جواب الشيخ ناصر في هذه المسألة في ٥: ١٨٩ و ٢١٣
١١٦٩:رسالة في الطلاق بعوض
و إثبات صحته من غير أن يكون خلعا، في ألفين و ثمانمائة بيت تقريبا، للمحقق الميرزا أبي القاسم بن محمد حسن الجيلاني المتوفى ١٢٣١ و هي مندرجة بعينها في جامع الشتات و طبعت معها و في آخر الغنائم أيضا فرغ منها في شهر رمضان ١٢٢٢
١١٧٠:رسالة في الطلاق بعوض
للمولى محمد تقي بن حسين علي الهروي الأصفهاني الحائري المتوفى بها ١٢٩٩ ذكرها في كتابه نهاية الآمال أولها [الحمد لله رب] فرض للمسألة صورا ثمانية و تكلم في جميعها فرغ منها ١٢٩٤
١١٧١:الطلاق الثلاث
للشيخ أبي عبد الله الصفواني محمد بن أحمد بن عبد الله بن قضاعة بن صفوان بن مهران الجمال شيخ ابن نوح الذي هو شيخ النجاشي و كان تلميذ الكليني كعديله النعماني صاحب كتاب الغيبة
١١٧٢:رسالة في الطلاق ثلاثا في مجلس واحد
للشيخ محمد بن أحمد بن إبراهيم أخ صاحب الحدائق توجد ضمن مجموعة في (الرضوية)
١١٧٣:رسالة في طلاق الحائض الحاضر زوجها و تحريمه
للشيخ زين الدين بن علي العاملي الشهيد المتوفى ٩٦٦ توجد بخط تلميذه المجاز منه الشيخ سلمان بن محمد بن محمد الجبعي، كتبها في ٩٥١ و عليها إجازة الشهيد بخطه تاريخها ٩٥٤ في كتب (القمشهإي الكبير في النجف) و أخرى ضمن مجموعة من رسائله في مكتبة (الشريعة)
١١٧٤:رسالة في طلاق الحامل الحاضر زوجها المدخول بها
أيضا للشهيد الثاني موجودة في تلك المجموعة
١١٧٥:رسالة في الطلاق الرجعي و حقيقته
و فيها بيان حقيقة الطلاق المزيل لعلاقة النكاح، للمولى محمد إسماعيل بن حسين الخواجوئي الأصفهاني المتوفى ١١٧٣ توجد ضمن مجموعة عند السيد محمد رضا التبريزي نزيل قم أخيرا
١١٧٦:رسالة في الطلاق الرجعي و بعض فروعه
للمولى عبد الله بن الحسين التستري المتوفى ١٠٢١ في مجموعة من رسائله مكتوبة ١٠٦٨ موقوفة، رأيتها في مكتبة (الشريعة)