الذّريعة إلى تصانيف الشّيعة ط اسماعیلیان - الطهراني، آقا بزرك - الصفحة ٢٢٣ - العجب العاجب في أخذ الأجرة على الواجب
١٤٦٠:العجالة المفحمة
فارسي في إبطال رواية نكاح أم كلثوم. للسيد مصطفى بن السيد محمد هادي بن مهدي بن دلدار علي النقوي المتوفى ١٣٢٣. و هو مطبوع.
١٤٦١:العجالة الموجزة
في فروض المناسك التي لا يعذر في الجهل بجهالتها ناسك، لسيدنا بحر العلوم محمد مهدي بن مرتضى بن محمد الطباطبائي البروجردي النجفي المتوفى بها في ١٢١٢ أوله [الحمد لله ما طاف طائف بالمسجد الحرام- إلى قوله- هذه عجالة موجزة ...] و هو مرتب على مقدمه و ثلاثة أبواب و خاتمة. و النسخة الموجودة عند السيد جعفر بن علي بحر العلوم في النجف تاريخ كتابتها ١٢٣٩ و معها جواب سؤالات عن بعض مسائل الحج، أيضا لسيدنا بحر العلوم.
١٤٦٢:العجالة النافعة
في أصول الدين لسلطان العلماء. السيد محمد بن دلدار علي النصيرآبادي، كتبه لولده السيد محمد باقر. موجود بخطه عند أولاده السيد محمد باقر، و نسخه عند الحاج مولى علي الخياباني، و كان فراغه سنة ١٢٢٨ أوله [الحمد لله الواحد الأحد المنزه عن الفحشاء ...] و توفي في ١٢٨٤ و هو مطبوع.
١٤٦٣:العجالة النافعة
في حل خطبة الشرائع و شرحها، للسيد محمد تقي بن الحسن الظهر الحسيني الأسترآبادي، تلميذ المير الداماد. ذكره في رسالته في صلاة الجمعة التي كتابتها في ١١٢٢ كما مر. و له إيقاظ النائمين الذي ألفه في ١٠١٥ و مر بعنوان شرح الخطبة.
١٤٦٤:عجالة نافعة
في الطب منتخب من علاج الأمراض الفارسي و كلاهما للحكيم شريف خان بن الحكيم حاذق الملك أكمل خان الهندي بن الحكيم واصل خان قال فيه [لما انتشر نسخ علاج الأمراض قبل التدقيق التام حتى مضت عليه خمس سنوات فبادرت إلى تهذيبه و انتخابه في السفر و لذا سميته بالعجالة النافعة]. و تاريخ كتابة النسخة الموجودة عند الحاج سيد محمد علي السبزواري في ١٢٥٨ و قد طبع ببمبئي.
عجائب المخلوقات
راجع عجائب المخلوقات.
١٤٦٥:العجب العاجب في أخذ الأجرة على الواجب
للسيد ميرزا محمود بن ميرزا علي أصغر الطباطبائي التبريزي شيخ الإسلام و من تلاميذ الأنصاري. و المتوفى