الذّريعة إلى تصانيف الشّيعة ط اسماعیلیان - الطهراني، آقا بزرك - الصفحة ٢٠٨ - رسالة في العبادات
الميرزا أبي الفضل بطهران، و لعلها من أجزاء مطارح الأنظار المطبوع.
١٣٧٠:عائشة و الإسلام
للشيخ محمد تقي بن عبد الكريم التبريزي، المولود في ١٣٤٣ يقرب من مائة صفحة و آخر للسيد مصطفى الكاشفى طبع بطهران.
١٣٧١:عائشة
أو أحاديث أم المؤمنين عائشة للسيد مرتضى العسكري الساوجي بن السيد محمد شيخ الإسلام. طبع بطهران في ١٣٨٠ في ٣١٤ ص. و المؤلف سبط الشيخ ميرزا محمد الطهراني المتوفى بسامراء و هو اليوم يسكن الكاظمية.
١٣٧٢:عائشة
تاريخ عام لجميع ما يتعلق بها من سيرتها و أحوالها و أعمالها حتى رواياتها و ما قالها و ما قيل فيها مدحا و ذما، في مجلد كبير يزيد على ألف صفحة لم يطبع بعد. ألفه السيد مرتضى بن السيد علي بن المير السيد محمد علي الموسوي المولود حدود ١٣٢٥ حدثني بذلك ولد المؤلف الفاضل السيد محمد علي الموحد الأبطحي الموسوي الأصفهاني.
١٣٧٣:العباب في شرح اللباب
للسيد جمال الدين عبد الله بن محمد بن أحمد بن الحسين المعروف بنقرهكار المتوفى كما في كشف الظنون في ٧٧٦ أوله [الحمد لله الذي له الكلمات العليا و الأسماء الحسني ...] فرغ منه في ج ١- ٧٣٥ و النسخة في المكتبة الخديوية و الخزانة الظاهرية بدمشق و مكتبة حالت أفندي بأستانبول. «١»
١٣٧٤:العباب في علم الإعراب
للسيد محمد تقي بن سيد العلماء حسين بن دلدار علي النصيرآبادي المتولد والده في ١٢١١. و تولد هو ١٢٣٤ رتبه على خمسة أبواب أوله [الحمد من حميد ما از هر اسمه و أعز شأنه ...] ذكر في كشف الحجب.
١٣٧٥:رسالة في العبادات
للمولى أحمد بن مهدي بن أبي ذر النراقي المتوفى ١٢٤٤ ذكرها في الروضات
١٣٧٦:رسالة في العبادات المكروهة
للوحيد البهبهاني، رأيتها بخط الشيخ محمد علي بن قاسم آل كشكول الحائري فرغ من الكتابة (ج ٢- ١٢٤٣) و في آخرها: [تمت الإفادة الإجمالية] و لعله سماه بهذا الاسم
١٣٧٧:رسالة في العبادات
من الطهارة و الصلاة و الصيام إلى الخاتمة في الاعتكاف للشيخ علي بن الحسين الخاقاني النجفي ألفها بالتماس جماعة من المؤمنين