بعد ما وصل إلى آخر المقدمات التي هي اثنى عشر فائدة من الفوائد الرجالية. توفي ولده السيد علي، الذي لأجله شرع في الكتاب، فلم يتمكن من إتمامه لكنه ضم إلى تلك الفوائد ستة أخر فصار كتابا مستقلا في الفوائد الرجالية، حقيقا بأن يكون عدة، لأن الأخذ بها آخذ بأزمة هذا الفن، فالأولى ذكر فهرستها: الفائدة الأولى في تواريخ أهل البيت. ٢- في فرق الشيعة ٣- المصنفين القدماء ٤- في وجه الأخذ بخبر العدل ٥- ألفاظ الجرح و التعديل ٦- فيما يكتفى به منهما ٧- تعارضهما ٨- أصحاب الإجماع ٩- أصحاب العدة ١٠- بعض المشتركات ١١- شرح بعض المصطلحات ١٢- رفع التناقض بين بابي من روى و من لم يرو. و الستة الملحقة أولها في ذكر كثير من المعلومين ٢- تعريف كثير من المجاهيل ٣- ذكر بعض أكابر الصحابة و التابعين و تابعيهم و النواب و السفراء ٤- بعض أمور مهمة ٥- ذكر بعض مشاهير العامة ٦- شرح مشيخة الصدوق و التهذيبين. و النسخة موجودة عند (الصدر). و كتب (الطهراني بكربلاء) و غيرهما.

١٤٩٥:عدة السفر و عمدة الحضر

للشيخ المفسر أمين الإسلام الفضل بن الحسن بن الحسن بن فضل الطبرسي المتوفى ٥٤٨ أو بعدها بأربع سنين. ذكره الكفعمي ناقلا عنه. و له الحواشي على العدة. و في آخر البلد الأمين عده من مآخذ كتابه.

١٤٩٦:عدة الطالب لمواضع الآيات للمطالب‌

في كشف آيات القرآن، للمولى محمد رضا بن المولى مؤمن القمي خادم الحضرة الفاطمية بها، و ذريته من الخدام حتى اليوم. أوله [الحمد لله الذي أنزل القرآن للعالمين بشيرا و نذيرا و جعله لهداية البرية سراجا منيرا ...] يوجد بخط المؤلف عند (السيد شهاب الدين).

١٤٩٧:عدة طريق التدقيق لسالك سبيل التحقيق‌

في أصول الفقه. في أربعة عشر مجلدا، ثمانية منها في مباحث الألفاظ و ستة منها في الأمارات و الأصول الشرعية. بترتيب رسائل الشيخ الأنصاري. كلها للمولى محمد حسين بن محمد قاسم القمشه‌إي النجفي المتوفى في محرم ١٣٣٤.

١٤٩٨:عدة العباد في تعريب زاد المعاد

للسيد محمد حسين الموسوي البوشهري المعروف بالبحراني الحائري، المتوفى ١٣٥٥ أوله [الحمد لله رب ...] ألفه ١٣٠٩