الذّريعة إلى تصانيف الشّيعة ط اسماعیلیان - الطهراني، آقا بزرك - الصفحة ١٢٩ - ضياء المتهجدين
٨٦٥:ضياء اللمعة في صلاة الجمعة
للسيد محمد حسين الموسوي الشاهچراغي الطهراني المعاصر طبع ١٣٦٠
٨٦٦:ضياء المتقين في رد الأصوليين
لميرزا محمد بن عبد النبي بن عبد الصانع النيشابوري المقتول ١٢٣٢ نسخه منه مع بعض رسائله الآخر كلها بخط تلميذه المغالي في حقه، محمد رضا بن محمد جعفر الدواني ١٢٤٣ و المجموعة في الخزانة (الرضوية) من وقف مكتبة رضوان التي أسسها ميرزا رضا خان النائيني المتوفى ١٣١٠ ش و أدخلت في (الرضوية) في ١٣١١ ش أوله: [الحمد لله رب العالمين و الصلاة على واسطة العلم و اليقين] ألفه لحفيد عمه المعبر عنه بقرة العين أحمد بن زين العابدين بن محمد شفيع بن عبد الصانع بن محمد مؤمن بن علي أكبر بن نور الدين علي بن محمد طاهر بن فضل علي بن شمس الدين محمد الوزير الجويني و رتبه على ثمانية أبواب بعدد أبواب الجنة و حملة العرش الباب الأول في معرفة مراتب الإدراك و فرغ منه في مقابر قريش ١٢٢٨ و هذه النسخة بخط التلميذ المغالي في حق أستاذه مع اشتماله على ذكر النسب المنتهي إلى الجد الأعلى شمس الدين محمد الوزير الجويني يثبت بها عدم سيادته، و لو كان من السادة لصرح به هذا التلميذ المجازف بالقول في حقه و لم يغمض عن توصيفه بالسيادة و لم يهمله، و لا أقل أنه لم يكتب تمام النسب عن خط المؤلف بل غاية افتخاره ببلوغ نسبه إلى الوزير الجويني، و صاحب الروضات مع إطرائه لم يوصفه الا بالشريف و لعله من قبل بعض الأمهات منسوب إلى السادات و بقية ما في المجموعة بالخط المذكور هذه: ١- فتح الباب إلى الحق و الصواب ٢- مجالي المجالي في شرح مجالي الأنوار ٣- البرهانية ٤- السيف البتار لقطع وتين الفجار ٥- نفثة المصدور و قبسة الطور في قطعية الصدور
٨٦٧:ضياء المتهجدين
كبير، اختصر منه كتابه ضياء الصالحين في آداب صلاة الليل، كما مر أنه للسيد أحمد المستنبط
٨٦٨:ضياء المتهجدين
في آداب صلاة الليل فارسي مطبوع للميرزا حسين بن حيدر الخراساني المعاصر الملقب بنور الدين الواعظ