الذّريعة إلى تصانيف الشّيعة ط اسماعیلیان - الطهراني، آقا بزرك - الصفحة ١١٣ - رسالة في صيغة العاجز عن العربية
باب الضاد (ضابط قواعد الحساب ص ١١٣- ضيافة الاخوان ص ١٣٢)
ض
٧٥١:ضابط قواعد الحساب
للمولوي عصمة الله بن أعظم بن عبد الرسول السهارنپوري مؤلف أنوار الحساب في ١٠٨٤ كما مر. ترجم له في تاريخ العلماء- ص ٢٠٨ أوله: [سبحانك يا من عنده علم الحساب ...] ذكر في أوله أنه شرع في تأليفه ١٠٩٥ و لهذا سماه بهذا الاسم المطابق لعدد عام التأليف، و رتبه على مقدمه و خمسة أقسام و خاتمة. فرغ منه في ٩ رمضان ١٠٩٥ نسخه منه عند السيد آقا التستري في النجف كتابتها ١١١٨.
٧٥٢:ضابطه تحصيل رابطه
في العرفان بالفارسية. لمشتاق أحمد. طبع مع ضميمة ألفه أحمد علي في لوديان بالهند في ١٨٩٣ م. في ٣٢ ص.
٧٥٣:ضابطة التهذيب
في المنطق و عليه تقريظ منطقي مبسوط، للمفتي مير عباس اللكهنوي. و قد عد التقريظ المذكور من رسائله المنطقية في التجليات.
٧٥٤:الضاد و الظاء
للوزير جمال الدين أبي الحسن علي بن يوسف القفطي المتوفى ٦٤٦ ذكره ياقوت و كشف الظنون و مر له أخبار العلماء.
٧٥٥:الضاد و الظاء
لأبي عبد الله محمد بن جعفر القزاز القيرواني التميمي النحوي المتوفى ٤١٢ ذكره السيوطي في بغية الوعاة و ترجم له في نسمة السحر فيمن تشيع و شعر.
٧٥٦:ضالة الفضلاء
في حل شبهة كل كلامي كاذب و هي مغالطة منسوبة إلى ابن كمونة. و تسمى ب الجذر الأصم كما مر في ج ٥ ص ٩٢ و للأصحاب رسائل في حل هذه المغالطة، منهم المير صدر الدين الدشتكي، و منهم المحقق الدواني، و منهم شمس الدين محمد الخفري، الذي أجاب عن الشبهة بجواب و قال في آخره: [فإن صار هذا الجواب مقبولا عند العلماء حقيق بأن يسمى ضالة الفضلاء- ثم قال-: فإن