الذّريعة إلى تصانيف الشّيعة ط اسماعیلیان - الطهراني، آقا بزرك - الصفحة ٢٤٣ - عرائس المجالس
العرائس في المجالس في كتاب سعد السعود قصة النبي ذي الكفل في ص ٢٤٠ و هو غير تفسيره الذي كان أيضا عند السيد و نقل عنه نزول آية و من الناس من يشري نفسه، (٢: ٢٠٣) في شأن أمير المؤمنين ليلة مبيته على فراش النبي ص في ص ٢١٦. و في نسخه جامعة طهران العرائس و التيجان و طبع في بمبئي باسم عرائس التيجان في ١٢٩٥ و في بولاق و غيرها مكررا باسم عرائس المجالس كما في معجم المطبوعات.
١٥٧٢:عرائس المجالس
للشيخ الأديب الشاعر أبي عبد الله المفجع محمد بن أحمد بن عبد الله البصري المتوفى في ٣٢٠ نسبه إليه ابن النديم و الياقوت و السيوطي. و في كشف الظنون غرائب المجالس و الظن أنه غلط.
١٥٧٣:عرائس النفائس
مجلده لأبي الحسن علي بن زيد البيهقي. ذكر في معجم الأدباء.
١٥٧٤:كتاب العرب
لأبي الفتح عثمان بن جني النحوي المتوفى في ٣٩٢ ذكره ابن النديم.
١٥٧٥:العرب في الجاهلية
للسيد محمد علي بن المفتي السيد محمد عباس اللكهنوي المولود في ١٢٩٨.
١٥٧٦:العرب و الإسلام
مقالة بلسان شيخ بني فتلة مبدر بن فرعون. طبع في ١٣٣٥.
١٥٧٧:العرب و العجم
للشيخ عبد الرضا بن عبد الحسين آل كاشف الغطاء النجفي كانت تحت الطبع كما ذكر في آخر الأنوار الحسينية له المطبوع في ١٣٤٦. و مر له العراق و الحكومة الجديدة.
١٥٧٨:عربي مرثية
في مراثي الحسين ع من شعراء العرب، من يوم شهادته إلى سنة ٥٠٠ فيه أزيد من سبعين شاعرا من فحول شعراء العرب و ذكر مراثيهم للسيد سبط الحسن الفتحپوري المذكور في النقباء رد فيه على دعوى شبلي النعماني الحنفي في قوله: إن العرب لم يشارك العجم في المراثي.
١٥٧٩:العربية العلوية و اللغة المروية
للشيخ الحر محمد بن الحسن العاملي المتوفى في ١١٠٤ ذكره في أمل الآمل.
١٥٨٠:رسالة في العرش
أو رسالة العروس مختصرة في صفحتين في خمسين بيتا