الذّريعة إلى تصانيف الشّيعة ط اسماعیلیان - الطهراني، آقا بزرك - الصفحة ٥ - الصافية في نظم الكافية
و لكن فيها أيضا شرح التوحيد و الإيمان و الكفر و الدعاء و النكاح و الروضة و رأيت في مكتبة (السيد الشيرازي بسامراء) شرح كتاب المعيشة. و عدد أبواب هذا الكتاب ١٥٩ باب أوله: [الحمد لله الذي جعل لعباده في الأرض معايش ليشكروه ...] ثم طبع بتمامه في الهند في مجلدين، و على الصافي حواشي لأخي الشارح و هو المولى محمد باقر بن الغازي الذي كان حيا إلى ١١٠٣. و في مكتبة (سپهسالار) مجلدات منه، منها مجلد في الطهارة و الحيض و الجنائز و الصلاة بخط المولى محمد إبراهيم بن محمد لاچين الكزجي كتبه ١١٠١ و يوجد تمامه في ١٢ مجلدا في مكتبة (المشكاة) و بعضها في مكتبة (أمير المؤمنين العامة) و قد ترجم الكافي بالفارسية أخيرا الميرزا محمد باقر الكمرهإي و طبعه بطهران في عدة مجلدات كبيرة.
١٨:الصافي في العروض و القوافي
للميرزا أحمد بن محمد بن علي الشيرواني اليماني المولود قبل ١٢٠٠ و المتوفى ١٢٥٠ كما في (الكرام- ص ١١٢).
١٩:الصافي
في تفسير القرآن للمولى المحقق المحدث الفيض المولى محمد بن مرتضى المدعو بمحسن الكاشاني المتوفى ١٠٩١ يقرب من سبعين ألف بيت. فرغ منه ١٠٧٥ و صدره باثني عشرة فائدة في فضل القرآن و وجوهه و المنع عن تفسيره بالرأي و تحريفه إلى غير ذلك في مقدمات التفسير. و مادة تاريخه [تم كتاب الصافي] أوله: [بحمدك يا من تجلى لعباده في كتابه ...] و قد لخصه و سماه الأصفى كما مر في ج ٢ ص ١٢٤ و لخص الأصفى و سماه المصفى، كما يأتي. و طبع الصافي مكررا من ١٢٦٦ إلى ١٣١١ في إيران.
٢٠:صافي نامه
منظوم فارسي في استنهاض الحجة للمولى محمد جواد الصافي الگلپايگاني المتوفى ١٣٧٨ نظمه في سؤال الأحمدي و لذا سماه فيض ايزدى در پاسخ أحمدي طبع ١٣٦٩.
٢١:الصافية في نظم الكافية
في النحو لابن الحاجب، للسيد الميرزا قوام الدين محمد بن محمد مهدي الحسيني السيفي القزويني صاحب الوافية في نظم الشافية التي فرغ من نظمها ١١٣٣ ذكره السيد حسين القزويني في خاتمة المعارج و مر في ٩: ٤٨٧ بعنوان سيفي قزويني.