الذّريعة إلى تصانيف الشّيعة ط اسماعیلیان - الطهراني، آقا بزرك - الصفحة ٣٦١ - العون
عن الإفرنسية لگابريل دولان. طبع بطهران ١٣٥٠.
٢٢٩٥:كتاب العوذ
لأبي أحمد عبد العزيز بن يحيى بن أحمد بن عيسى الجلودي شيخ أبي القاسم جعفر بن قولويه أستاذ المفيد. ذكره النجاشي.
٢٢٩٦:العوذ و الأحراز
في الأدعية لدفع البلايا و الأمراض الحادثة في البدن من القرن إلى القدم. للشيخ محمد صالح بن الشيخ أحمد بن صالح الستري البحراني المعاصر.
٢٢٩٧:عوض المفقود
في الأدعية، للشيخ نظر علي بن الحاج إسماعيل الكرماني الحائري الواعظ المعاصر. كتبه عوض ما سرق منه أولا.
٢٢٩٨:العون
متن في المنطق. مرتب على مقدمه و ثلاثة مقاصد و خاتمة. أوله: [الحمد لله الذي فضل نوع الإنسان على سائر أنواع الحيوان بالمنطق و الملكات ...] و شرحه الماتن مزجا. أول الشرح: [الحمد لله الذي جعل قلوب العارفين مطالع أنوار العلم و لوامع أسرار الإيقان ... فيقول العبد ... الحسيني المدعو ببهاء الدولة ...] و آخره: [الحمد لواهب مواهب التوفيق ...] و فرغ من الشرح في قرية طرشت من نواحي الري. و عليه بعض الحواشي رمزها (منه وفقه الله) و ذكر له تاريخا فيه تعمية و على ظهر النسخة مكتوب: [أنه تأليف جامع المعقول و المنقول السيد محمد بن السيد شاه قاسم نوربخش الحسيني المدعو ببهاء الدولة. و قد ترجم القاضي في المجالس السيد محمد بن عبد الله بن محمد نوربخش الموسوي بينه و بين الإمام الكاظم سبعة عشر بطنا و ابنه شاه قاسم فيض بخش الذي توفي في ٨٨١، و كان السيد محمد نوربخش تلميذ ابن فهد. ولد هو في ٧٩٥. و والده ولد بالقطيف و جده في الأحساء و توفي بسلقان من أعمال الري ٨٦٩. و ترجم ولده شاه قاسم فيض بخش المتوفى ٨٨١. و الظاهر أن بهاء الدولة كان ابن شاه هذا. و على النسخة تملك محمد تقي بن محمد رضا الرازي في ١١٤٧ و قبله تملك السيد مرتضى بن روح الأمين المختاري العبيدلي الحسيني في ١٠٩٧.
عون إخوان الصفا
في تلخيص الشفاء السينائية. للمولى الفاضل الهندي، و النسخة بخطه كانت أولا في مكتبة الميرزا طاهر التنكابني و انتقل إلى مكتبة (المجلس) و نسخه ناقصة في (الرضوية) مر بعنوان تلخيص الشفاء.
عونة الخطب
الموسوم ب بساتين الخطباء و رياض الأزهار مر.