الذّريعة إلى تصانيف الشّيعة ط اسماعیلیان - الطهراني، آقا بزرك - الصفحة ٣٤٩ - عمل اليوم و الليلة
المتوفى ١٢٤٢ الذي مر في الألف بعنوان أعمال اليوم و الليلة و الأسبوع و بعض أدعية الحوادث و العادات. و يأتي كتاب اليوم و الليلة في حرف الياء متعددا.
٢٢٣٩:عمل يوم و ليلة
لجعفر بن محمد بن أحمد بن العباس الدوريستي. ذكره الشيخ منتجب الدين.
٢٢٤٠:عمل اليوم و الليلة
مختصرا. للشيخ أبي جعفر محمد بن الحسن بن علي الطوسي، شيخ الطائفة المتوفى في ستين و أربعمائة.
٢٢٤١:كتاب العم و الخال
لأحمد بن فارس القزويني اللغوي. ذكر في معجم الأدباء- ج ٤ ص ٨٤.
٢٢٤٢:عمود النور
للميرزا علي أكبر بن حاج ميرزا محسن بن عبد الله الأردبيلي المعاصر. فارسي مرتب على ثلاثة مقاصد، أولها في رد الفرق الثلاث الشيخية و البابية و الصوفية و ثانيها في كيفية التعليم و التعلم لدين الإسلام بمراتبه الخمس. و ثالثها في أصول الدين. و هو تركي مطبوع يعرف برسالة عوام الناس و الفارسي الذي هو تحت الطبع مع المقصدين الأولين.
٢٢٤٣:عناء الأديب في شرح مغني اللبيب
للمولى مهدي بن المولى علي أصغر القزويني صاحب ذخر العالمين في شرح دعاء الصنمين الذي ألفه في ١١١٩ و له كتاب الانتقاد في النحو. نسخه منه ناقصة الأول و الآخر في موقوفة القمشهإي في النجف. ينقل في أثنائه عن شرح الكافي لأستاده الموسوم الشافي و عن الحاشية الأولى الخليلية على عدة الأصول و يحيل إلى تأليفه شرح شواهد الانتقاد و في نسختي (سپهسالار) سميت إغناء الأديب كما في فهرسها ٢: ٣٧٣ و ٣: ١٧٦ و لعله أصح.
٢٢٤٤:العناصر
حاشية على قوانين الأصول القمية. للسيد ميرزا محمد حسين الشهرستاني بن محمد علي بن محمد حسين المتوفى في ليلة الخميس ٣ شوال ١٣١٥ نسخه منه في مجلدين بقلمه. عناوينه قوله قوله و صرح في أوله بتلمذه عند أستاذه الفاضل الأردكاني سنين. أوله: [الحمد لله الذي أوضح معالم الدين بنهاية البيان بقوانين شريعته ...] و فرغ منه يوم الخميس ٣- صفر- ١٢٨٤. و رأيت في آخر المجلد الثاني منه الموجود عند (السيد عبد الحسين الحجة بكربلاء) أنه فرغ منه يوم الأحد