أبو الحسن علي بن محمد بن محمد بن علي بن محمد بن محمد بن السكون الحلي النحوي الشاعر المتوفى حدود ٦٠٦ كما أرخه السيوطي في البغية و في الرياض في ترجمه ابن السكون: أن الاحتمالين متساويان لأن السيد فخار بن معد الموسوي يروي عنهما و هما كانا في طبقة واحدة أخذا اللغة عن ابن العصار اللغوي و قد وجد الشيخ علي بن أحمد المعروف بالسديدي نسخه الصحيفة بخط ابن السكون فيها اختلافات مع سائر النسخ مثل نسخه ابن إدريس التي فرغ منها في رجب ٥٧٠ و قد فرغ علي بن أحمد السديدي من كتابة نسخته عن نسخه ابن السكون و مقابلتها بها ٦٤٣ ثم قابلها ثانيا مع نسخه خط ابن إدريس في ٦٥٤ و كتب الشهيد عن خط السديدي نسختين الأولى ٧٧٢ و الثانية ٧٧٦ و كتب الجبعي عن خط الشهيد في الأول و قابله بالثاني أيضا كما في إجازات البحار و قد ضبط العلماء جميع تلك الاختلافات، و عند (السيد عبد الحسين الحجة بكربلاء) نسخه أول سندها بإسقاط الألقاب هكذا: [حدثنا الشيخ أبو علي بن الشيخ في جمادى الآخرة ٥١١ عن والده شيخ الطائفة الطوسي عن ابن الغضائري قال حدثنا أبو المفضل محمد بن عبيد الله بن المطلب‌] إلى آخر السند المشهور و ذكر الكاتب في آخرها إنها قوبلت مع خط ابن إدريس و مع خط ياقوت قال و في خط ياقوت بدل عبيد الله المذكور عبد الله بن المطلب مكبرا و ليس للنسخة تاريخ و لكن عليها تاريخ ولادات منها ١٠٦٩ و نسخه الصحيفة الكاملة بخط الشهيد الثاني موجودة في (الفاضلية) و هو الشيخ زين الدين بن علي الشهير بابن الحجة المتوفى ٩٦٦ معها ضمائم و نسخه الصحيفة بخط الشهيد الأول كانت في خزانة كتب السيد محمد تقي بن الحسين بن دلدار علي ذكره حفيده السيد علي نقي في تراجم المشاهير و نسخه شيخنا النوري في الحسينية تأتي بعنوان المعصومة كما سميت بها و فصل شروح الصحيفة في فهرس مكتبة جامعة طهران ١: ١٥٩

٩٦:الصحيفة السجادية الثانية

من جمع الشيخ المحدث الحر العاملي صاحب الوسائل محمد بن الحسن المتوفى ١١٠٤ حكى لي بعض أفاضل المعاصرين أنه اطلع على صحيفة ثانية سجادية من جمع الشيخ محمد بن علي الحرفوشي المعاصر للشيخ الحر و المتوفى قبله بأزيد من أربعين سنة و على هذا فصحيفة المحدث الحر