فَلَهُ الْحَمْدُ حَمْداً يَنْتَهِي مِنْ سَمائِهِ إِلى‌ ما لا نِهايَةَ لَهُ فِي اعْتِلائِهِ، حَسُنَ فَعَالُهُ، وَ عَظُمَ جَلالُهُ، وَ أَوْضَحَ بُرْهانُهُ.

فَلَهُ الْحَمْدُ زِنَةَ الْجِبَالِ ثِقْلًا، وَ عَدَدَ الْماءِ وَ الثَّرى‌، وَ عَدَدَ ما يُرى‌ وَ عَدَدَ ما لا يُرى‌.

الْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِي كانَ إِذا لَمْ تَكُنْ أَرْضٌ مَدْحِيَّةٌ، وَ لا سَماءٌ مَبْنِيَّةٌ، وَ لا جِبالٌ مَرْسِيَّةٌ، وَ لا شَمْسٌ تَجْرِي، وَ لا قَمَرٌ يَسْرِي، وَ لا لَيْلٌ يَدْجِي، وَ لا نَهارٌ يضحى، اكْتَفى بِحَمْدِهِ عَنْ حَمْدِ غَيْرِهِ.

الْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِي تَفَرَّدَ بِالْحَمْدِ وَ دَعا بِهِ، فَهُوَ وَلِيُّ الْحَمْدِ وَ مُنْشِئُهُ، وَ خالِقُهُ وَ واهِبُهُ، مَلِكَ فَقَهَرَ، وَ حَكَمَ فَعَدَلَ، وَ أَضاءَ فَاسْتَنارَ، هُوَ كَهْفُ الْحَمْدِ وَ قَرارُهُ، وَ مِنْهُ مُبْتَداهُ وَ إِلَيْهِ مُنْتَهاهُ، اسْتَخْلَصَ الْحَمْدَ لِنَفْسِهِ، وَ رَضِيَ بِهِ مِمَّنْ حَمِدَهُ.

فَهُوَ الْواحِدُ بِلا نِسْبَةٍ، الدَّائِمُ بِلا مُدَّةٍ، الْمُتَفَرِّدُ بِالْقُوَّةِ، الْمُتَوَحِّدُ بِالْقُدْرَةِ، لَمْ يَزَلْ مُلْكُهُ عَظِيماً وَ مَنُّهُ قَدِيماً، وَ قَوْلُهُ رَحِيماً، وَ أَسْماؤُهُ ظاهِرَةٌ، رَضِيَ مِنْ عِبادِهِ بَعْدَ الصُّنْعِ أَنْ قالُوا: الْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ الْعالَمِينَ.

وَ الْحَمْدُ لِلَّهِ مِثْلَ جَمِيعِ ما خَلَقَ وَ زِنَتَهُ، وَ أَضْعافَ ذلِكَ أَضْعافاً لا تُحْصى، عَلى‌ جَمِيعِ نِعَمِهِ، وَ عَلى‌ ما هَدانا وَ آتانا وَ قَوَّانا، بمَنِّهِ عَلى‌ صِيام شَهْرنا هذا، وَ مَنَّ عَلَيْنا بِقِيامِ بَعْضِ لَيْلِهِ، وَ آتانا ما لَمْ نَسْتَأْهِلْهُ وَ لَمْ نَسْتَوْجِبْهُ بِأَعْمالِنا، فَلَكَ الْحَمْدُ.

اللَّهُمَّ رَبَّنا فَأَنْتَ مَنَنْتَ عَلَيْنا فِي شَهْرِنا هذا بِتَرْكِ لَذّاتِنا، وَ اجْتِنابِ شَهَواتِنا، وَ ذلِكَ مِنْ مَنِّكَ عَلَيْنا لا مِنْ مَنِّنا[١] عَلَيْكَ، رَبَّنا فَلَيْسَ أَعْظَمَ الْأَمْرَيْنِ عَلَيْنا نُحُولُ أَجْسامِنا وَ نَصْبُ أَبْدانِنا، وَ لكِنْ أَعْظَمُ الْأَمْرَيْنِ.

وَ أَجَلُّ الْمَصائِبِ عِنْدَنا، أَنْ‌[٢] خَرَجْنا مِنْ شَهْرِنا هذا مُحْتَقِبِينَ الْخَيْبَةَ[٣]،

[١] منّا (خ ل).
[٢] ما ان (خ ل).
[٣] احتقب الإثم: جمعهكأنّه احتمله من خلفه. الإقبال بالأعمال الحسنة