التسميات بين التسامح العلويّ والتوظيف الأمويّ - الشهرستاني، السيد علي - الصفحة ٤٦٩
وأبو الحسن صاحب العسكر[١] ، وأبو الحسن العسكري[٢] ، وابن الرضا[٣] ، في حين أكّد الخصيبي في الهداية الكبرى[٤] ، وابن شهرآشوب في المناقب[٥] ،
وابن الصبّاغ في الفصول المهمة[٦] ، وغيرهم بأنّ كنية الإمام الهادي أبو الحسن
لا غير .
ونحن لو أضفنا إلى هذا ما قلناه سابقاً من استبعاد وجود هذه الكنية للإمامين السجاد والرضا لثبت كذب مدعيات القائل ، وأنّها لا تتطابق مع نظرية الاصطفاء الإلهي للأئمّة ، بل لزوم السمّو بهم عن وضع أسماء الحيوانات عليهم .
وهناك قول يتيم واستنتاج غير صحيح للمحدّث النوري أراد أن ينتزعه من كلام وقف عليه في كتاب قديم اصطلح عليه بـ (المناقب القديمة) ; حيث قال عن ذلك الكتاب : (يشتمل على مجمل أحوال الأئمّة ، ولم يعلم لحد الآن مؤلفه ، وقد نقل هذه الرواية أيضاً[٧] ، وذكر ألقاباً كثيرة له ، ونحن نعبّر عنه (بالمناقب
[١] مصباح المتهجد : ٨٠٥ ، كفاية الأثر : ٢٨٩ ، رجال الكشي : ٢٩٠ ، رجال النجاشي : ٤٤ ، ١٦١ ، نقد الرجال ٢ : ٢٢١ ، اعلام الورى ٢ : ٢٤٧ ، عوالي اللئالي ٣ : ٢٨٥ ، خاتمة المستدرك ٤ : ٤٠٤ . [٢] الإمامة والتبصرة : ١١٨ ، فقه الرضا لابن بابويه : ٢٩ ، الكافي ١ : ٣٢٦ ، ٣٣٢ ، علل الشرايع ١ : ٢٤٥ ، عيون أخبار الرضا ٢ : ٢٨٢ ، الغيبة للطوسي : ٨٢ ، وغيرها . [٣] إعلام الورى : ١٢١ ، دلائل الإمامة : ٤١٩ ، الكافي ١ : ٥٠٢ ح ٨ . [٤] الهداية الكبرى : ٣١٣ . [٥] مناقب بن شهرآشوب ٣ : ٥٠٥ . [٦] الفصول المهمة ، لابن الصباغ ٢ : ١٠٦٤ . [٧] قد يعني المحدث النوري بكلامه ما ذكره الخصيبي وغيره بأنّ للإمام الحجة كنية أحد عشر إماماً من آبائه ومن عمه الحسن بن علي السبط أيضاً . ومن خلال نقله لهذه الرواية أراد أن يثبت ما قيل في كنية الإمامين السجاد والرضا وتطبيق ذلك على الإمام الحجة ، وهذا استنتاج باطل ; إذ لم تثبت هذه الكنية للإمام السجّاد أو الرضا حتى يجعلها للإمام الحجة .