التسميات بين التسامح العلويّ والتوظيف الأمويّ - الشهرستاني، السيد علي - الصفحة ٣٣٠
وقد قيل أ نّها لم تلد لعليٍّ ولا للمغيرة ، وكذلك قال الزبير بن بكار : أ نّها لم تلد للمغيرة بن نوفل ، قال : وليس لزينب عقب[١] .
وقال السيّد محسن الامين : روى الكليني في باب النكاح من الكافي بسنده عن أبي جعفر أنّ في أولاد عليّ بن أبي طالب محمّد بن علي الأوسط ، أُمّه أمامة بنت أبي العاص ، وهو ينافي القول المنقول في الاستيعاب كما مرّ من أ نّها لم تلد لعلي(عليه السلام) ...[٢]
وبنظرنا أ نّها لم تلد لا لعليّ ولا للمغيرة[٣] ، بل ماتت ولا عقب لها ، ولم اقف على رواية الكليني في الكافي حتى أناقشها ، ولا ضرورة لبيان أدلّتنا في أ نّها ماتت بلا عقب ; لأ نّه لا يمسّ أصل بحثنا . المهمّ أنّ أمامة هي زوجته الأولى بعد فاطمة وليس له ولد منها حسب نظرنا ، وان كان هناك من يخالفنا من المؤرخين والنسابه و يذهب إلى وجود لها ولد من الإمام علي اسمه محمّد الأوسط[٤] .
٢ ـ خولة بنت جعفر = (أمّ محمّد بن الحنفية)
أبوها : جعفر بن قيس بن مسلمة بن عبيد بن ثعلبة بن يربوع بن ثعلبة بن الدؤل بن حنفية بن لُجَيم[٥] بن صعب بن علي بن بكر بن وائل بن قاسط بن هنب
[١] الاستيعاب ٤ : ١٧٨٩ . [٢] أعيان الشيعة ٣ : ٤٧٤ . [٣] انظر في ذلك الإصابة ٧ : ٥٠٣ . [٤] اُنظر مناقب الكوفي ٢ : ٤٩ ، مناقب بن شهرآشوب ٣ : ٨٩ ، كشف الغمة ٢ : ٦٨ ، بحار الأنوار ٤٢ : ٩٢ عن كتاب الإمامة للنوبختي ، أنساب الأشراف ٢ : ٤١٣ ، تاريخ الطبري ٣ : ١٦٢ ، الكامل في التاريخ ٣ : ٢٦٣ ، طبقات ابن سعد ٣ : ٢٠ ، تاريخ اليعقوبي ٢ : ٢١٣ وفيه محمّد الأصغر من أمامة ، مطالب السؤول : ٣١٤ ، امتاع الاسماع ٦ : ٢٩٢ ، المنتظم ٥ : ٦٩ ، ذخائر العقبى : ١١٧ ، سمط النجوم العوالي ٣ : ٧٤ ، صفة الصفوة ١ : ٣٠٩ ، تلقيح فهوم أهل الأثر : ٨٠ . [٥] تاريخ الطبري ٣ : ١٦٢ ، أنساب الأشراف ٢ : ٤٢١ ، وفيه ، من الدؤل بن حنيفة ، طبقات ابن سعد ٣ : ١٩ ، ٥ : ٩١ وفيهما : مسلمة بن ثعلبة ...