التسميات بين التسامح العلويّ والتوظيف الأمويّ - الشهرستاني، السيد علي - الصفحة ٣٠٢
المهمة[١] ، والمفيد في الإِرشاد[٢] ، وأبو الفرج في المقاتل[٣] ، والطبري في تاريخه[٤] ، وغيرهم ـ إلى أ نّه استشهد مع عمه الحسين في كربلاء .
وقد مر عليك ما نقله العلوي في المَجْدي عن المُوضِح النسابة من أنّ أبا بكر المقتول في الطف هو كنية لعبدالله بن الحسن[٥] وليس هو اسم له ، وقد نقل هذا الكلام أيضاً ابن عنبه عن الموضح النسابة[٦] .
وقد استفاد التستري جمعاً بين كلامي الشيخ المفيد في الإرشاد للقول بأنّ اسمه عمرو ، وكنيته أبو بكر ، حيث قال المفيد في (فصل ذكر أولاد الإمام الحسن بن علي وأخبارهم) : أولاد الحسن بن علي(عليه السلام) خمسة عشر ولداً ذكراً وأنثى : زيد بن الحسن ، وأختاه اُم الحسن واُم الحسين أمهم اُم بشير بنت أبي مسعود عقبة بن عمرو بن ثعلبة الخزرجية ، والحسن بن الحسن اُمه خولة بنت منصور الفزارية ، وعمرو بن الحسن وأخواه القاسم وعبدالله ابنا الحسن أمهم اُم ولد ...[٧]
ثم قال المفيد أيضاً في (فصل في ذكر أسماء من استشهد مع الإمام الحسين يوم عاشوراء) : ... والقاسم وأبو بكر وعبدالله بنو الحسن بن علي[٨] ...
قال التستري في ترجمة (أبو بكر بنس الحسن) : والمفهوم من الإرشاد كون اسمه عمر حيث عَدَّ في مقتولي الطف أبا بكر بن الحسن(عليه السلام) ، وقال في ولد الحسن : عمر بن الحسن من اُمِّ القاسمِ ، استشهد مع عمه[٩] ، [وبذلك يكون أبو
[١] الفصول المهمة في معرفة الأئمة ٢ : ٨٤٥ ـ ٨٤٦ . [٢] الارشاد في معرفة حجج الله على العباد ٢ : ١٠٩ و ١٢٥ . [٣] مقاتل الطالبيين . [٤] تاريخ الطبري ٤ : ٣٥٩ . [٥] المجدي : ٢٠١ . [٦] عمدة الطالب : ٦٨ . [٧] الارشاد ٢ : ٢٠ . [٨] الارشاد ٢ : ١٢٥ . [٩] قاموس الرجال ١١ : ٢٣٢ ـ ٢٣٣ ، الموجود في الارشاد في (ولد الحسن) ٢ : ٢٠ (وعمرو بن الحسن واخواه القاسم وعبدالله ابنا الحسن اُمهم ام ولد) وفي (فصل اسماء من قتل مع الحسين بن علي من أهل بيته بطف كربلاء) : والقاسم وأبو بكر وعبدالله بنو الحسن بن علي . وعليه (فعمرو) هو الصحيح لا عمر كما حكاه التستري عن المفيد .