آبائه، عن عمر بن علي، عن أبيه علي بن أبي طالب (عليه السلام): أن النبي (صلى الله عليه وآله) قال: مرّ أخي عيسى بمدينة وفيها رجل وامرأة يتصايحان، فقال: ما شأنكما؟ قال: يانبي الله هذه امرأتي ليس بها بأس، صالحة ولكني أحب فراقها، قال: فاخبرني على كل حال ما شأنها؟ قال: هي خلقة الوجه من غير كبر، قال لها: ياامرأة أتحبين أن يعود ماء وجهك طرياً؟ قالت: نعم، قال لها: إذا أكلت فإياك أن تشبعين لأن الطعام إذا تكاثر على الصدر فزاد في القدر ذهب ماء الوجه، ففعلت ذلك فعاد وجهها طرياً[١].

٦٠١٦/١٠- عماد الدين الطبري، عن أبي البقاء إبراهيم بن الحسين البصري، قال: حدثنا أبو طالب محمد بن الحسن بن عتبة، قال: حدثنا أبو الحسن محمد بن الحسين بن أحمد، قال: أخبرنا محمد بن وهبان، قال: حدثنا علي بن أحمد بن كثير العسكري قال: حدثني أحمد بن المفضل أبي سلمة، قال: أخبرني أبو علي راشد بن علي القرشي، قال: حدثني عبدالله بن حفص المدني، قال: أخبرني محمد بن إسحاق، عن سعد بن زيد بن أرطاة، عن كميل بن زياد، عن أمير المؤمنين (عليه السلام) في وصية له طويلة قال: لا توقرن معدتك طعاماً، ودع للماء موضعاً...[٢].

٦٠١٧/١١- قال أمير المؤمنين (عليه السلام): من أكل الطعام على النقاء، وأجاد الطعام تمضغاً، وترك الطعام وهو يشتهيه، ولم يحبس الغائط إذا أتاه، لم يمرض إلاّ مرض الموت[٣].

٦٠١٨/١٢- عن أمير المؤمنين (عليه السلام) أنه قال: الشبع يورث الأشر، ويفسد الورع، وقال: إدمان الشبع يورث أصناف الوجع، وقال: إياك والبطنة، فمن لزمها كثرت

[١] علل الشرائع: ٤٩٧، مستدرك الوسائل ١٦:٢١٧ ح١٩٦٤٣، البحار ٦٦:٣٣٤.

[٢] بشارة المصطفى: ٢٥، مستدرك الوسائل ١٦:٢١٩ ح١٩٦٤٨، تحف العقول: ١١٥، البحار ٦٦:٤٢٥.

[٣] مكارم الأخلاق: ١٤٦، البحار ٦٦:٤٢٢.