الطفيل، عن علي بن أبي طالب (عليه السلام) أنّ رسول الله (صلى الله عليه وآله) قال له: ياعلي لك كنز في الجنة، وأنت ذو قرنيها فلا تتبع النظرة بالنظرة في الصلاة فإن لك الاُولى وليست لك الآخرة[١].

٤٧٧١/٩- عن علي [(عليه السلام)] قال: قال رسول الله (صلى الله عليه وآله): ألا أبشرك؟ قلت: بلى؟ قال: إنّ لك لكنزاً بالجنة، وإِنك لذو قرني هذا الكنز، لا تتبع النظرة النظرة، لك الأولى وعليك الآخرة[٢].

٤٧٧٢/١٠- عن أمير المؤمنين (عليه السلام) أنّه قال: من أطلق ناظره أتعب خاطره، ومن تتابعت لحظاته دامت حسراته[٣].

٤٧٧٣/١١- الصدوق: بإسناده، قال أمير المؤمنين (عليه السلام): ليس في البدن شيء أقلّ شكراً من العين فلا تعطوها سؤلها فتشغلكم عن ذكر الله عزّوجلّ[٤].

٤٧٧٤/١٢- سئل أمير المؤمنين (عليه السلام) بماذا يستعان على غضّ البصر؟ فقال: بالخمود تحت سلطان المطلّع على سرّك، والعين جاسوس القلب وبريد العقل، فغضّ بصرك عما لا يليق بدينك ويكرهه قلبك وينكره عقلك[٥].

٤٧٧٥/١٣- عن أمير المؤمنين (عليه السلام): العيون مصائد الشيطان، وقال: اللحظ رائد الفتى، وقال: ذهاب النظر خير من النظر الى ما يوجب الفتنة، وقال: كم من نظرة جلبت حسرة، وقال: من غضّ طرفه أراح قلبه، وقال: من أطلق طرفه جلب حتفه، وقال: من غضّ طرفه قلّ أسفه وأمن تلفه[٦].

[١] معاني الأخبار: ٢٠٥، وسائل الشيعة ١٤:١٤٠، عيون أخبار الرضا (عليه السلام) ٢:٦٥، كنز العمال ٥:٤٦٨ ح١٣٦٤٠.

[٢] كنز العمال ٥:٤٦٨ ح١٣٦٣٩.

[٣] جامع الأخبار: ٢٤٥ ح٦٢٦، مستدرك الوسائل ١٤:٢٦٨ ح١٦٦٧٩.

[٤] الخصال حديث الأربعمائة: ٦٢٩، البحار ١٠٤:٣٥.

[٥] مصباح الشريعة: ٩، مستدرك الوسائل ١٤:٢٦٩ ح١٦٦٨٣.

[٦] غرر الحكم: ٢٦٠، مستدرك الوسائل ١٤:٢٧١ ح١٦٦٨٧.