مسند الإمام علي (ع) - القبانجي، حسن - الصفحة ٢٥٤
ابن مسلم بن رياح، عن عبدالله بن معقل، قال: علي (رضي الله عنه): الولاء له شعبة من الرق، من أحرز الولاء أحرز الميراث[١].
٥٤٧١/١٦- وعنه: أخبرنا أحمد بن علي الاصبهاني الحافظ، أنبأ إبراهيم بن عبدالله الاصبهاني، أنبأ إسماعيل بن إبراهيم القطان، ثنا الحسن بن عيسى، أنبأ ابن المبارك، أنبأ ابن لهيعة، عن عبدالله بن هبيرة أن علياً (رضي الله عنه) قضى في عبد كانت تحته حرّة، فولدت أولاداً فعتقوا بعتاقة اُمهم، ثم اُعتق أبوهم بعده، قال: أنّ ولاءهم لعصبة أبيهم[٢].
٥٤٧٢/١٧- عن الشعبي: أن علياً [(عليه السلام)] قال: إذا أَعتقت المرأة عبداً أو أمة فهلكت وتركت ولداً ذكراً فولاء ذلك المولى لولدها ما كانوا ذكوراً، فان انقطعت الذكور رجع الولاء إلى أوليائها[٣].
٥٤٧٣/١٨- (الجعفريات)، أخبرنا عبدالله، أخبرنا محمد، حدثني موسى، قال: حدثنا أبي، عن أبيه، عن جدّه جعفر بن محمد، عن أبيه، عن جدّه، عن علي (عليه السلام) قال: في بريرة أربع قضيات: أرادة عائشة أن تشتريها واشترط مواليها أن الولاء لهم، فاشترتها منهم على ذلك الشرط فصعد النبي (صلى الله عليه وآله) المنبر فقال: ما بال أقوام يبيع أحدهم رقيقه ويشترط أنّ الولاء له، ألا أنّ الولاء لمن أعتق وأعطى الثمن، فلما كاتبتها عائشة كانت تدور وتسأل الناس، وكانت تأوي إلى عائشة فتهدي لها الهدية والخير، فقال رسول الله (صلى الله عليه وآله) يوماً لعائشة: هل من شيء آكله؟ قالت: لا إلاّ ما أتت به بريرة، فقال: هاتيه، هو عليها صدقة ولنا هدية فنأكله، فلما أدت كتابتها،
[١] سنن البيهقي ١٠:٣٠٥.
[٢] سنن البيهقي ١٠:٣٠٧، كنز العمال ١٠:٣٤١ ح٢٩٧٢٢.
[٣] كنز العمال ١٠:٣٤٢ ح٢٩٧٢٣.