تفسير نمونه‌ ط-دار الكتب الاسلاميه - مكارم شيرازى، ناصر - الصفحة ٥١٦ - تفسير با اينهمه دليل باز مشرك مىشويد؟

مقاومت مى‌كند، و هم مانعى است براى طوفانهاى عظيم كه آرامش زمين را بر هم مى‌زنند [١] و ديگر حجاب و حايل طبيعى است كه ميان بخش‌هايى از آب شيرين و آب شور اقيانوسها قرار داده، اين حجاب نامرئى چيزى جز تفاوت درجه غلظت آب شور و شيرين، و به اصطلاح تفاوت" وزن مخصوص" آنها نيست كه سبب مى‌شود كه آب نهرهاى عظيمى كه به دريا مى‌ريزند تا مدت زيادى، در آب شور حل نشوند و در نتيجه جزر و مد دريا آنها را بر بخش عظيمى از سواحل آماده كشت و زرع مسلط مى‌سازد، و آنها را آبيارى مى‌كند، كه شرح اين سخن را ذيل آيه ٥٣ سوره فرقان در همين جلد آورده‌ايم.

و در عين حال در لابلاى بخشهاى مختلف زمين، نهرهايى از آب كه مايه حيات و زندگى و سرچشمه طراوت و خرمى، و مزارع آباد و باغهاى پر ثمر است، قرار داده، بخشى از منابع اين آبها در كوه‌ها است، و بخشى در لابلاى قشرهاى زمين.

آيا اين نظام مى‌تواند مولود تصادف كور و كر و مبدئى فاقد عقل و حكمت باشد؟

آيا بتها نقشى در اين نظام بديع و شگفت‌انگيز دارند؟! حتى بت پرستان چنين ادعايى نمى‌كنند.

لذا در پايان آيه بار ديگر اين سؤال را تكرار مى‌كند كه" آيا معبودى با اللَّه هست"؟ (أَ إِلهٌ مَعَ اللَّهِ‌).

نه" بلكه اكثر آنها نادانند و بيخبر" (بَلْ أَكْثَرُهُمْ لا يَعْلَمُونَ‌).

[١] درباره نقش كوه‌ها در ثبات زمين و بركات ديگر آن، در جلد دهم صفحه ١١٣ (ذيل آيه ٣ سوره رعد) نيز بحث كرده‌ايم.