تفسير نمونه‌ ط-دار الكتب الاسلاميه - مكارم شيرازى، ناصر - الصفحة ٣٢٠ - ٢- عواقب شوم همجنس گرايى

مشروحى در زمينه زيانهاى اين عمل داشته‌ايم، ولى از نظر اهميت موضوع باز هم لازم است مطالبى بر آن افزوده شود.

در حديثى از پيامبر گرامى اسلام ص مى‌خوانيم:

لا يجد ريح الجنة زنوق، و هو المخنث!:

" بوى بهشت به مشام كسى كه مورد همجنس‌گرايى واقع مى‌شود نخواهد رسيد"! [١] در حديث ديگرى از على ع مى‌خوانيم كه" لواط را در سر حد كفر معرفى فرموده است" [٢] در حديثى از امام على بن موسى الرضا ع در فلسفه تحريم همجنس‌گرايى چنين آمده است:

علة تحريم الذكران للذكران، و الاناث للاناث، لما ركب فى الاناث و ما طبع عليه الذكران، و لما فى اتيان الذكران، الذكران و الاناث للاناث، من انقطاع النسل، و فساد التدبير، و خراب الدنيا:

" فلسفه تحريم مردان بر مردان و زنان بر زنان اين است كه اين امر بر خلاف طبيعتى است كه خداوند براى زن و مرد قرار داده (و مخالفت با اين ساختمان فطرى و طبيعى، سبب انحراف روح و جسم انسان خواهد شد) و به خاطر اين است كه اگر مردان و زنان همجنس‌گرا شوند، نسل بشر قطع مى‌گردد، و تدبير زندگى اجتماعى به فساد مى‌گرايد، و دنيا به ويرانى مى‌كشد" [٣] اين مساله تا به آنجا از ديدگاه اسلام زشت و ننگين است كه در ابواب حدود اسلامى حد آن بدون شك اعدام شمرده شده است، و حتى براى كسانى كه مراحل پائين‌تر همجنس‌گرايى را انجام مى‌دهند مجازاتهاى شديدى ذكر شده، از جمله در حديثى از پيامبر اسلام ص مى‌خوانيم:

من قبل غلاما من شهوة ألجمه اللَّه يوم القيامة بلجام من نار:

" كسى كه پسرى را از روى شهوت ببوسد خداوند

[١] و [٢] بحار الانوار ط جديد ج ٧٩ صفحه ٦٧.

[٣] مدرك قبل ص ٦٤.