المحكم والمحيط الأعظم

(١)

٣ ص

(٢)

المحكم والمحيط الأعظم - ابن سيده - الصفحة ٧٨٦

* وكَظَم البابَ يَكْظِمه كَظْما : قام عليه فأغلقه بنفسه أو بغير نفسه.

* وكُلُّ ما سُدّ من مجرى ماء أو باب أو طريق : كَظْم ، كأنه سُمِّى بالمصدر.

* والكِظَامة : ما سُدّ به.

* والكِظامة : القناة التى تكون فى حوائط الأعناب.

وقيل : الكِظامة : ركايا الكَرْم ، وقد أَفْضَى بعضها إلى بعض وتناسقت كأنها نهر.

* وكَظَمُوا الكِظامة : جَدَروها بجَدْرين ، والجَدْر : طين حافَتها.

* وقيل : الكِظامة : بئر إلى جَنبها بئر ، وبينهما مجرى فى بطن الأرض أينما كانت ، وهى : الكَظيمة ، والكِظامة.

* والكِظامة من المرأة : مخرج البول.

* والكِظامة : فم الوادى الذى يخرج منه الماء ، حكاه ثعلب.

* والكِظامة : سير يوصَل بطرف القوس العربية ، ثم يُدار بطرف السِّيَة العُليا.

* والكِظامة : العَقَب الذى على رُءوس القُذَذ من السَّهم.

وقيل : هو موضع الرِّيش.

وقال أبو حنيفة : الكِظامة : العَقَب الذى يُدْرَج على أذناب الرِّيش يَضْبطها على أى نحو ما كان التركيب ، كلاهما عُبِّر فيه بلفظ الواحد عن الجميع.

* والكِظامة : حبل يشدّ به أنف البعير. وقد كَظموه بها.

* وكِظامة الميزان : مسماره الذى يدور فيه اللسان.

وقيل : هى الحلقة التى تجتمع فيها الخيوط فى طَرَفى الحديدة من الميزان.

* وكاظمة ، معرفة : موضع ، قال امرؤ القيس :

إذْ هُنَّ أقْساطٌ كرِجْل الدُّبَى

أو كقَطَا كاظمةَ النَّاهلِ [١]

وقول الفرزدق :

فيا ليت دارِى بالمدينة أصبحتْ

بأعفارِ فَلْجٍ أو بِسيفِ الكَواظِم [٢]

[١]لامرئ القيس فى ديوانه ص ١٢١ ؛ ولسان العرب (قسط) ، (كظم) ؛ وتهذيب اللغة (٨ / ٣٨٩) ؛ وتاج العروس (قسط) ؛ (كظم).

[٢]للفرزدق فى ديوانه (٢ / ٣٠٧) ؛ ولسان العرب (حفر) ، (كظم) ؛ وتاج العروس (حفر) ، (كظم) ؛ وفيه (بأحفار) مكان (بأعفار).