* وفَرَق بين الشيئين يَفْرُق فَرْقًا : فصل ، وقوله تعالى : فَالْفارِقاتِ فَرْقاً [المرسلات : ٤] قال ثعلب : هى الملائكة تُزيِّل بين الحلال والحرام ؛ وقوله عزوجل : (وَقُرْآناً فَرَقْناهُ) [الإسراء : ١٠٦] أى : فصلناه ، وأحكمناه.

* وفَرَق الشَّعْر بالمُشْط يَفْرُقه ، ويَفْرقه فَرْقا ، وفرّقه : سرّحه.

* وفَرْق الرأس : ما بين الجبين إلى الدائرة ، قال أبو ذؤيب :

ومَتْلَف مثل فَرْقِ الرأس تَخْلُجُه

مَطارِبٌ زَقَبٌ أميالُها فِيحُ [٢]

شبّه وسط رأسه : بفَرْق الرأس فى ضيقه.

* ومَفْرِقه ، ومَفْرَقه كذلك [وسط رأسه].

* وفَرَق له عن الشىء : بَيّنه له ، عن ابن جنى.

* ومَفْرِق الطريق ، ومَفْرَقه : مُتَشعَّبه.

* والفَرَق فى النبات : أن يتفرّق قِطعًا.

* وأرض فَرِقة : فى نبتها فَرَقٌ ، على النسب ؛ لأنه لا فعل له [إذا لم تكن واصبة متصلة النبات وكان متفرقًا].

[١] البيت للمفضل النكرى فى الأصمعيات ص ٢٠٠ ؛ وبلا نسبة فى لسان العرب (فرق) ؛ وتاج العروس (فرق).

[٢]البيت لأبى ذؤيب الهذلى فى شرح أشعار الهذليين ص ١٢٥ ؛ ولسان العرب (زقب) ، (طرب) ، (تلف) ، (فرق) ؛ وتاج العروس (زقب) ، (طرب) ، (تلف) ، (فرق) ؛ وللهذلى فى المخصص (١٢ / ١٤٤) ؛ وبلا نسبة فى جمهرة اللغة ص ٣٣٤.