فصِلْ جنَاحِى بأبى لَطيفِ		حتى يَكُفّ الزَّحْفَ بالزُّحوفِ
بكُلّ لَيْنٍ صارمٍ رَهيفِ		وذابلٍ يَلَذّ بالكُفوفِ [٢]

أبو لطيف : يعنى : أخاه ، وكان أصغر منه.

* وللصقر وغيره من جَوارح الطير : كَفّان فى رجليه ، وللسبع : كفّان فى يديه ؛ لأنه يكُفّ بهما على ما أخذه.

* والكَفُ الخَضِيب : نجم.

* وكَفُ الكَلْب : عُشبةٌ من الأحرار ، وسيأتى ذكرها.

* واستكَفَ عينَه :وضع كَفَّه عليها فى الشمس ينظُر هل يرى شيئا. قال ابن مُقْبل :

خَرُوجٌ من الغُمَّى إذا صُكَّ صَكَّة

بَدا والعُيونُ المُسْتَكِفَّةُ تَلْمَحُ [٣]

* واستكفّ السّائلُ : بسط كفّه.

* وتكفَّف الشىءَ : طلبه بكَفِّه.

* وتَكَفّفه : أخذه بكفّه ، وفى الحديث : « أن رجلا رأى فى المَنام كأنّ ظُلّة تَنْطِفُ عَسَلاً وسمنا وكأنّ الناسَ يتكفّفونه »[٤]التفسير للهروى فى الغريبين.

[١] البيت للأعشى فى ديوانه ص ١٦٥ ؛ وجمهرة اللغة ص ٢٩١ ؛ ولسان العرب (خضب) ، (أسف) ، (كفف) ، (بكى).

[٢] الرجز لأبى عمارة بن أبى طرفة الهذلى فى لسان العرب (كفف) ؛ وتاج العروس (كفف) ؛ والشطران الأولان فى لسان العرب (لطف) ؛ وتاج العروس (لطف).

[٣]البيت لابن مقبل فى ديوانه ص ٢٩ ؛ ولسان العرب (كفف) ، (غمم) ؛ وتهذيب اللغة (٩ / ٤٥٦) ؛ وتاج العروس (كفف) ، (غمم) ؛ وبلا نسبة فى المخصص (٣ / ١٤٦) ؛ وكتاب الجيم (١ / ١٠٤). ورواية الصدر فيه : * إذا رمقته من معدّ عمارة *.

[٤] أخرجه البخارى (ح ٧٠٤٦) ، ومسلم فى الرؤيا ، وهى رؤيا النبى صلى‌الله‌عليه‌وسلم.