المحكم والمحيط الأعظم - ابن سيده - الصفحة ٢٥٠
مقلوبه : ق م س
* قَمَس فى الماء يَقْمُسُ قُموسًا : انغطَّ ثم ارتفع.
* وقَمسَه هو ، وأقْمَسَه.
* وقَمَسَت الآكامُ فى السَّراب : إذا ارتفعت فرأيتها كأنها تطفو ، قال ابن مُقْبل :
|
حتى اسْتَتَبْتَ الهُدَى والبِيدُ هاجِمَةٌ |
يَقْمُسْنَ فى الآلِ غُلْفًا أو يُصَلِّينا [١] |
* ويقال للرجل إذا ناظر أو خاصم قِرْنا : إنّما يُقامِسُ حُوتًا ، قال مالك بن المُتنخِّل الهذلى :
*ولكنَّما حُوتًا بدُهْنى أُقامِسُ*
دُهْنَى : موضع.
* والقامِسُ : الغَوّاصُ ، قال أبو ذؤيب :
|
كأنّ ابنةَ السَّهْمِىِّ دُرّةُ قامِسٍ |
لها بعد تَقْطيع النُّبُوح وهِيجُ [٢] |
* وكذلك : القَمّاسُ.
والتَّقْمِيسُ : أن يُروى الرجلُ إبلَه.
والتَّغْمِيسُ ـ بالغين ـ : أن يسقيها دون الرِّىّ وقد تقدم.
* وأقْمَسَ الكوكبُ ، انقَمَس : انحطَّ فى المغرب.
* والقاموسُ ، والقَوْمَسُ : قَعْر البحر.
وقيل : وسَطه ومعظمه.
والقَوْمَسُ : الملك الشريف.
* والقَوْمَسُ : السيد ، وهو القُمَّسُ ، عن ابن الأعرابى ، وأنشد :
|
وعَلِمتُ أنِّى قد مُنِيت بنَيْطَلٍ |
إذْ قيل كان من آل دَوْفَنَ قُمَّسُ [٣] |
[١]البيت لابن مقبل فى ديوانه ص ٣٢٣ ؛ ولسان العرب (قمس) ، (هجم) ، (هدى) ؛ وتاج العروس (قمس) ، (هجن) ، (هدى) ؛ والمخصص (١٠ / ١١٧ ، ٢ / ١٧ ، ١٥ / ٧٧ ، ١٧ / ١٧) ؛ وفى رواية (استبنت) مكان (استتبت).
[٢] البيت لأبى ذؤيب الهذلى فى شرح أشعار الهذليين ص ١٣٣ ؛ ولسان العرب (وهج) ، (قمس) ، (قطع).
[٣] البيت للمتلمّس فى ديواه ص ١٨٧ ؛ ولسان العرب (نطل) ؛ وتاج العروس (نطل) ؛ وبلا نسبة فى جمهرة اللغة ص ٤٣٢٤ ؛ ولسان العرب (قمس) ، (دفن) ؛ وتاج العروس (قمس) ، (دفن). وجاء فى رواية :
|
وعلمت أنى قد رميت بنئطل |
ذقيل : صار من آل ووفن قومس |