المحكم والمحيط الأعظم

المحكم والمحيط الأعظم - ابن سيده - الصفحة ٧٥٤

لنا هَضْبة لا ينزلُ الذُّلُّ وَسْطها

ويأوى إليها المُسْتجيرُ فيُعْصَبا [١]

* ودَلَكْتُ الثوبَ : إذا مُصْته لتغسله.

* ودَلَكه الدَّهْرُ : حَنَّكه وعلَّمه.

* وتدَلَّك بالشىء : تخلّق به.

* والدَّلُوك : ما تُدُلِّك به [من طيب أو غيره].

* والدُّلاكة : ما حُلب قبل الفِيقة الأولى ، وقبل أن تجتمع الفِيقة الثانية.

* وفرس مَدْلوك الحَجَبَة : ليس لحَجَبته إشراف فهى ملساء مستوية ، ومنه قول ابن الأعرابى يصف فرسا : « المَدْلُوك الحَجَبة ، الضخم الأرْنَبة ».

* والدَّليك : طَعام يُتخذ من الزُّبْد واللبن ، شبه الثَّرِيد.

* والدَّليك : التراب الذى تَسْفيه الرِّياح.

* ودَلَكت الشمسُ تَدْلُك دُلوكا : غربت.

وقيل : اصفرت ومالت للغروب ، وفى التنزيل : (أَقِمِ الصَّلاةَ لِدُلُوكِ الشَّمْسِ إِلى غَسَقِ اللَّيْلِ) [الإسراء : ٧٨].

* وقيل : دلكت : زالت عند كَبِد السماء ، قال :

ما تَدْلُكُ الشَّمسُ إلا حَذْوَ مَنْكِبه

فى حَوْمةٍ دونها الهاماتُ والقَصَرُ [٢]

* واسم ذلك الوقت : الدَّلَك.

* ودَالك الرَّجُلَ حقَّه : مطله.

* ودُلِكت الأرضُ : أُكلت.

* ورجل مَدْلوك : أُلحّ عليه فى المَسألة ، كلاهما عن ابن الأعرابى.

* والدَّليك : نبات ، واحدته : دَلِيكة.

وقال أبو حنيفة : الدَّليك : ثمر الورد يحمّر حتى يكون كالبُسر ، وينضج فيحلو فيؤكل ، وله حبٌّ فى داخله هو بزرُه ، قال : وسمعت أعرابيا من أهل اليمن يقول : للورد عندنا دليك عجيب ، كأنه البُسْر كبرا وحُمْرة ، حلو لذيذ كأنه رطب يتهادى.

[١] البيت للأعشى فى لسان العرب (دلك).

[٢] البيت بلا نسبة فى لسان العرب (قصر) ، (دلك) ، (حذا) ؛ وتاج العروس (قصر) ؛ (دلك). (حذا). وفيه : (حومة تحتها) مكان (حومة دونها).