المحكم والمحيط الأعظم - ابن سيده - الصفحة ٣٤٣
وقيل : هو الإكاف الصغير الذى على قدر سَنام البعير.
* والقِتْبُ : جميع أداة السّانية من أعْلاقها وحبالها.
* والجمع من كل ذلك : أقتاب ، قال سيبويه : لم يجاوزوا به هذا البناء.
* وأقْتبَ البعيرَ : جعل عليه القَتَب.
* والقَتُوبة من الإبل : الذى يُقْتَبُ بالقَتَب. قال اللحيانى : هو ما أمكن أن يوضع عليه القَتَب. قال : وإن شئت حذفت منه الهاء ، فقلت : القَتُوب وكذلك : كل فَعُولة من هذا الضرب من الأسماء.
* والقَتُوبُ : الرجل المُقْتِب.
* والقِتْبُ ، والقَتَبُ : المِعَى ، أنثى. والجمع : أقتاب ، وهى : القِتْبَة.
* وقُتَيْبَةُ : اسم رجل.
القاف والتاء والميم
ق ت م
* القُتْمةُ : سَواد ليس بشديد.
* قَتَم يَقْتِم قَتامة ، فهو قاتم ، وقَتِم قَتَما ، وهو أقتم ، أنشد سيبويه :
|
سيُصْبحُ فوقى أقْتَمُ الرِّيش واقِعاً |
بقاليقَلا أو من وراء دَبيل [١] |
* وسَنَةٌ قَتْماء : شاحبة.
* وقَتَم وجهُه قُتوما : تغيَّر.
* وأسودُ قاتِمٌ ، وقاتن : مبالغ فيه : كحالك. حكاه يعقوب فى الإبدال ، وقد تقدم أنه لغة وليس ببدل.
* والقاتمُ : الأحمر.
وقيل : هو الذى فيه حُمرة وغُبْرَة.
* والقَتَمُ ، والقَتامُ : الغُبار.
* وحكى يعقوب فيه : القَتان ، وقد تقدم أنها لغة.
* قَتَم يَقْتِمُ قُتوما ، أنشد ابن الأعرابى :
|
وقَتْل الكُماةِ وتمْتِيعهم |
بطَعْنِ الأسِنَّة تحت القَتَمْ [٢] |
[١] البيت بلا نسبة فى لسان العرب (دبل) ، (قتم) ، (قلا) ؛ وتاج العروس (دبل) ، (قتم) ، (قلى).
[٢] البيت بلا نسبة فى لسان العرب (قتم) ؛ وتاج العروس (قتم).