* وبينهم أُغْنِيَة ، وإغْنِية يَتَغَنَّون بها : أى نوع من الغِناء ، وليست الأولى بقويّة ؛ إذ ليس فى الكلام « أُفْعُلَة » إلا أُسْنُمَة ، فيمن روى بالضم.

* وغنَّى بالرجل ، وتَغَنّى به : مَدَحه أو هجاه. وفى الخبر أنّ بعض بنى كُليب قال لجرير : هذا غسّان السَّليطى يَتَغنّى بنا : أى يهجونا. وقال جرير :

غَضِبْتُم علينا أم تَغَنَّيْتم بنا

أن اخضَرَّ من بطن التِّلاع غَمِيرُها [٥]

* وغَنَّيْتُ الرَّكْبَ به : ذكرتُه لهم فى شِعْر. وعندى : أن الغَزَل والمدح والهجاء إنما يقال فى كل واحد منها : غَنَّيْتُ ، وتَغنَّيْتُ بعد أن يُلَحَّن فيُغنَّى به.

* وغَنَّى الحَمامُ ، وتَغَنَّى : صَوّت.

* والغَناء : رمل بعينه. قال الراعى :

[١] البيت لحميد بن ثور فى ديوانه ص ٢٧ ؛ ولسان العرب (فغر) ، (غنا).

[٢]البيت لحسان بن ثابت فى ديوانه ص ٢٨٠ ؛ والمخصص (١٣ / ١٠) ؛ وبلا نسبة فى لسان العرب (غنا) ؛ وكتاب العين (٧ / ٤١) ؛ وأساس البلاغة (ضمر) ؛ وتاج العروس (غنى).

[٣] البيت بلا نسبة فى لسان العرب (حرد) ، (نبض) ؛ (غنا) ؛ وتاج العروس (نبض).

[٤] البيت بلا نسبة فى لسان العرب (غنا) ، ويروى (غنيا) بدلاً من (غننا).

[٥] البيت لجرير فى ديوانه ص ٨٩٣ ؛ ولسان العرب (غنا) ؛ وتاج العروس (غنى).