ألا من بَيَّن الأخوي		ن أمُّهما هى الثَّكْلَى
تُسائِلُ من رَأى ابنيها		وتَستبْغِى فما تُبْغَى [٢]

جاء بهما بغير حرف اللين المعوّض مما حذف. وبَيّن : تبيّن.

* والاسم : البُغْيَة ، والبِغْيَة.

وقال ثعلب : بَغَى الخَيرَ بُغْيةً ، وبِغْيَةً ، فجعلهما مصدرين.

* والبُغية : الحاجة.

* والبِغْية ، والبُغْية ، والبَغِيَّة : ما ابتُغِىَ.

* والبَغِيَّةُ : الضالة المَبْغيّة.

* والبِغْيَة ، والبُغْيَة : الحاجة المَبغية.

* وأبغاه الشىءَ : طلبه له أو أعانه على طلبه.

وقيل : بَغاه الشىءَ : طلبه له ، وأبغاه إياه : أعانه عليه.

* وقال اللحيانى : استبغَى القومَ فبَغَوْه ، وبَغَوْا له أى طلبوا له.

* والباغى : الطالب.

والجمع : بُغاةٌ. وبُغْيان.

* وانبغى الشىءُ : تيسّر وتسَهّل. وقوله تعالى : (وَما عَلَّمْناهُ الشِّعْرَ وَما يَنْبَغِي لَهُ) [يس : ٦٩] : أى يتسهل له.

* وإنه لذو بُغَاية : أى كَسُوب.

* والبِغية فى الولد : نَقيض الرِّشدة.

* وبَغت الأمةُ تَبْغِى بَغْيًا ، وبَاغَتْ مُباغاة ، وبِغاءً ، وهى بَغِيٌ وبُغُوّ : عَهَرت.

[١]البيت بلا نسبة فى لسان العرب (بغا) ؛ وتهذيب اللغة (٨ / ٢١١) ؛ وتاج العروس (بغا).

[٢] البيتان بلا نسبة فى لسان العرب (بغا) ؛ وتاج العروس (بغى).