المحكم والمحيط الأعظم

المحكم والمحيط الأعظم - ابن سيده - الصفحة ٧٥٥

* والدُّلَكَةُ : دُوَيبَّة ، قال ابن دريد : ولا أحقها.

* ودَلُوك : موضع.

مقلوبه : ل د ك

* الَّلدَك : لُزوق الشىء بالشىء : كالَّلكَدِ.

الكاف والدال والنون

ك د ن

* الكِدْنَة : السَّنام.

* بعير كَدِنٌ : عظيم السّنام ، وناقةكَدِنة.

* والكِدْنة : القُوّة.

* والكِدْنة ، والكُدْنة ، جميعا : كثرة الشحم واللحم.

وقيل : هو الشحم واللحم أنفسهما إذا كثرا.

وقيل : هو الشحم وحده ، عن كراع.

وقيل : هو الشحم العتيق يكون للدابة ولكل سمين ، عن اللحيانى ، يعنى بالعتيق : القديم.

* وناقة مُكْدَنة : ذات كُدْنة.

* والكِدْن ، والكَدْن ، الأخيرة عن كراع : الثوب الذى يكون على الخِدْر.

وقيل : هو الثوب الذى تُوطِّئ به المرأة لنفسها فى الهَوْدج.

وقيل : هو عبارة أو قطيفة تُلقيها المرأة على ظهر بعيرها ثم تَشُدُّ هَوْدَجها عليه ، وتَثْنى طرفى العباءة من شِقَّى البعير وتَحُلُّ مؤخّر الكِدْن ومُقدَّمه ، فيصير مثل الخرجين ، تُلقى فيها بُرْمتها وغيرها من متاعها وأداتها مما تحتاج إلى حمله.

* والكَدْن ، والكِدْن : مَرْكَبٌ من مراكب النساء.

* والكَدْن ، والكِدْن : الرَّحْل ، قال الراعى :

أنَخْن جِمالَهُنَّ بذات غِسْلٍ

سَرَاة اليوم يَمْهَدْنَ الكُدُونا [١]

* والكِدْن : جلد كُراعٍ يُسْلخ ويُدْبغ ، ويُجعل فيه الشىء ، فيُدَقّ كما يُدقّ فى الهاونُ.

[١] البيت للراعى النميرى فى ديوانه ص ٢٧١ ؛ ولسان العرب (زجج) ، (غسل) ، (كدن) ؛ وتاج العروس (غسل) ؛ (كدن) ؛ ومعجم ما استعجم ص ٩٩٨ (غِسْل).