المحكم والمحيط الأعظم

(١)

٣ ص

(٢)

المحكم والمحيط الأعظم - ابن سيده - الصفحة ٧٨٩

* وذُكُورُ العُشْب : ما غَلُظ وخَشُن.

* وأرضٌ مِذْكار : تُنْبت ذُكور العُشْب.

وقيل : هى التى لا تُنبت : والأول أكثر.

* والذُّكارة : حمل النخل.

* قال ابن دُريد : وأحسب أن بعض العرب يُسمِّى السِّماك الرّامح : الذَّكَرَ.

* والذَّكَر ، معروف.

والجمع : ذُكور.

والمذاكير : منسوبة إليه ، واحدها : ذَكَر ، وهو من باب : محاسن وملامح.

* والذَّكَر ، والذَّكِير ، من الحديد : أيبسه وأجوده.

* والذُّكْرة : القطعة من الفولاذ ، تزاد فى رأس الفأس وغيره.

* وقد ذَكَّرْتُ الفأسَ والسَّيْفَ ، أنشد ثعلب :

صَمْصامةٌ ذُكْرَة مُذَكَّرهْ

يُطَبِّقُ العَظْمَ ولا يَكْسِرُهْ [١]

وقالوا لخلافه : الأنيث.

* وذُكْرَة السَّيْف والرَّجل : حِدَّتُهما.

* ورجل ذَكِيرٌ : أنِفٌ أبىُّ.

* وسيفٌ مُذَكَّر : شَفْرته حَديد ذَكَر ، ومَتْنه أنيث ، يقول الناس : إنه من عمل الجِنّ.

الكاف والذال واللام

ك ل ذ

* الكِلْواذ ، بكسر الكاف : تابوت التوراة ، حكاه ابن جنى ، وأنشد :

كأنّ آثارَ السَّبيج الشّاذِى

دَيْرُ مَهاريقَ على الكِلْواذِ [٢]

* وكَلواذ : بفتح الكاف : موضع ، وهو بناء أعجمى.

[١] الرجز بلا نسبة فى لسان العرب (ذكر) ، (صمم) ؛ وتاج العروس (ذكر).

[٢] الرجز بلا نسبة فى لسان العرب (كلذ) ؛ وتاج العروس (كلذ).