* وكَنَست النُّجومُ تَكْنِس كُنُوسا : استمرّت فى مجاريها ثم انصرفت راجعة ، وفى التنزيل : (فَلا أُقْسِمُ بِالْخُنَّسِ الْجَوارِ الْكُنَّسِ) [التكوير : ١٥ ، ١٦].

* ورَمْل الكِنَاس : رمل فى بلاد عبد الله بن كلاب ويقال له أيضا : الكِناس ، حكاه ابن الأعرابى ، وأنشد :

رَمَتْنى وسِتْرُ الله بينى وبينها

عَشيَّة أحجار الكِنَاسِ رَمِيمُ [١]

قال : أراد عَشِيّة رمل الكناس ، فلم يستقم له الوزن ، فوضع الأحجار موضع الرمل.

* والكُنَاسة ، والكانِسيّة : موضعان ، أنشد سيبويه :

دارٌ لمَرْوةَ إذْ أهْلى وأهلُهُمُ

بالكانِسيّة تَرْعَى اللهْوَ والغَزَلا [٢]

مقلوبه : س ك ن

* السُّكون : ضد الحركة.

* سَكن يَسْكُن سُكونا ، وأسْكنه هو ، وسَكَّنه.

* وكلُّ ما هدأ : فقد سَكن ، كالريح والحر والبرد ونحو ذلك.

* وسَكَن الرَّجلُ : سكت.

* والسُّكّان : ما تسكن به السفينة ، تُمْنع به من الحركة والاضطراب.

* والسِّكِّين : المُدْية ، يذكر ويؤنث ، قال الشاعر :

فعيَّثَ فى السَّنام غَداةَ قُرٍّ

بسِكِّينٍ مُوَثَّقةِ النِّصابِ [٣]

وقال أبو ذؤيب :

يُرَى ناصِحًا فيما بدا وإذا خلا

فذلك سِكِّينٌ على الحَلْق حاذِقُ [٤]

قال ابن الأعرابى : لم أسمع تأنيث السِّكِّين ، وقال ثعلب : قد سمعه الفراء.

[١] البيت لأبى حية النميرى فى ديوانه ص ١٧٢ ؛ وتاج العروس (كنس) ؛ وبلا نسبة فى لسان العرب (حجر) ، (كنس) ، (رمم) ؛ وتاج العروس (حجر).

[٢]البيت لعمر بن أبى ربيعة فى ملحق ديوانه ص ٤٩٧ ؛ ولعوج بن حزام الطائى فى شرح أبيات سيبويه (١ / ١٩٩ ـ ٢٠٠) ؛ وبلا نسبة فى لسان العرب (كنس).

[٣]البيت بلا نسبة فى لسان العرب (عيث) ، (سكن) ؛ والمخصص (١٧ / ١٦) ؛ وتاج العروس (عيث) ، (سكن).

[٤]البيت لأبى ذؤيب الهذلى فى لسان العرب (حذق) ، (سكن) ؛ وأساس البلاغة (حذق) ؛ وتاج العروس (حذق) ، (سكن) ؛ وللهذلى فى مجمل اللغة (٢ / ٤١) ؛ والمخصص (١٧ / ١٦) ؛ وبلا نسبة فى مقاييس اللغة (٢ / ٣٧).