المحكم والمحيط الأعظم - ابن سيده - الصفحة ٧٠٧
* والمَكْسِر : موضع الكَسْر من كلّ شىء.
* ومَكْسِر الشجرة : أصلها.
* ومَكْسِر كُلّ شىء : أصله.
* والمَكْسِر : المَخْبَرُ ، يقال : هو طيب المَكْسِر.
* ورجل صُلْب المَكْسِر : باقٍ على الشدة.
وأصله : من كَسْرِك العُودَ لتَخْبُرَه ، أصُلْبٌ أم رِخْو؟
* وكَسَر من بَرْد الماء وحَرّه يَكْسِر كَسْرًا : فَتَّرَ.
* وانكسر الحرُّ : فَتَر.
* وكلُّ من عجز عن شىء : فقد انكسر عنه.
* وكَسَر من طَرْفه يَكْسِر كَسْرًا : غَضّ.
وقال ثعلب : كَسَر فلانٌ على طَرْفه : أى غَضّ منه شيئا.
* وكَسَر من غَنمه شاةً : أعطى منها شيئا.
* والكَسْر : أخسّ القليل ، أراه من هذا ، كأنه كُسِر من الكثير ، قال ذو الرمة :
|
إذا مَرَئِىٌّ باع بالكَسْر بِنْتَه |
فما رَبِحت كَفُّ امرئ يَسْتَفيدُها [١] |
* والكَسْر ، والكِسْر ، والفتح أعلى : الجزء من العضو.
وقيل : هو العضو الوافر.
وقيل : هو العضو الذى على حِدَته لا يخلط به غيره.
وقيل : هو نصف العَظم بما عليه من اللحم ، قال :
|
وعاذلةٍ هَبَّتْ علىَّ تَلُومُنى |
وفى كفِّها كَسْرٌ أَبَحُّ رَذُومُ [٢] |
والجمع من كل ذلك : أَكْسار ، وكُسُور.
* وقد يكون الكَسْر من الإنسان وغيره ، وقوله أنشده ثعلب :
|
قد أَنْتحى للناقةِ العَسيرِ |
إذا الشبابُ ليِّنُ الكُسورِ [٣] |
[١] البيت لذى الرمة فى ديوانه ص ١٢٣٦ ؛ ولسان العرب (كسر) ؛ وتاج العروس (كسر).
[٢]البيت بلا نسبة فى لسان العرب (بحح) ، (كسر) ، (زذم) ؛ وتهذيب اللغة (١٠ / ٥٢ ، ١٤ / ٤٢٩) ؛ ومجمل اللغة (٤ / ٢٢٩) ؛ وتاج العروس (كسر) ؛ والمخصص (٤ / ١٣٧).
[٣] الرجز بلا نسبة فى لسان العرب (عسر) ، (كسر) ؛ وتاج العروس (عسر) ، (كسر) ؛ وفيه : (للحاجة) مكان (للناقة).