* والكُمَّة : القَلَنسوة ، ويُرْوى عن عُمر : « أنه رأى جارية مُتكَمْكِمَةً فسأل عنها فقالوا : أمة آلِ فلانٍ ، فضَربها بالدِّرة ، وقال : يا لكعاء ، أتشبّهين بالحرائر ». أرادوا : مُتكَمِّمة فضاعفوا.

* وإنه لحسن الكِمَّة : أى التّكمُّم ، كما تقول : إنه لحسن الجِلْسة.

* وكَمَ الشىءَ يكُمّه كُمّا : طيَّنه وسَدَّه ، قال الأخطل :

كُمَّتْ ثلاثةَ أحوالٍ بطِينتها

حتى اشتراها عِبادِىٌّ بدِينارِ [١]

* وكذلك : كَمَّمه ، قال طُفيل :

أشاقتك أظْعَانٌ بحَفْرِ أبَنْبَمِ

أجَلْ بَكَرًا مثلَ الفَسيلِ المُكَمَّمِ [٢]

* وتكَمَّمه ، وتكَمَّاه : ككمَّه ، الأخيرة على تحويل التضعيف ، قال الراجز :

بل لو رأيتَ الناسَ إذْ تُكُمُّوا

بغُمّةٍ لو لَمْ تُفرَّجْ حُمُّوا [٣]

« تُكُمُّوا » : من الثلاثى المعتل وزنه : « تفعلوا » من تكمّيته : إذا قصدته وعمدته ، وليس من هذا الباب ، قال : أراد : تُكُمِّمُوا ، من كَمَّمْت الشىءَ : إذا سترته ، فأبدل الميم الأخيرة ياء

[١]البيت للأخطل فى ديوانه ص ٢١ ؛ ولسان العرب (كمم) ؛ وتاج العروس (ردب) ؛ وبلا نسبة فى المخصص (١٠ / ٦٠).

[٢] البيت لطفيل الغنوى فى ديوانه ص ٧٢ ؛ ولسان العرب (ببم) ، (كمم) ؛ وتاج العروس (صوع) ؛ ومعجم البلدان (صوعة).

[٣]الرجز للعجاج فى ديوانه (٢ / ١٢٤ ـ ١٢٥) ؛ ولسان العرب (غمم) ، (كمم) ؛ وتاج العروس (غمم) ، (كمم) ؛ وبلا نسبة فى لسان العرب (كمم) ، (كمى) ؛ وتاج العروس (كمى) ؛ وتهذيب اللغة (٩ / ٤٦٧ ، ١٠ / ٤٠٦) ؛ فيه : (غُمُّوا) مكان (حُمُّوا).