المحكم والمحيط الأعظم - ابن سيده - الصفحة ٦٢٧
وعندى : أنهمُ يريدون طُول طُلوعهما ، فيحذفون اختصارا واتساعا.
وقد قالوا فيهما : الفَراقد ، كأنهم جعلوا كُل جزء منهما فَرْقَدًا ، قال :
|
لقد طال يا سَوْداءُ مِنْك المَواعِدُ |
ودُون الجَدَى المأمول منكِ الفَراقِدُ [١] |
* وفُرَاقِد : اسم موضع ، قال كُثيِّر عَزّة :
|
فعَنَّ لنا بالجِزْعِ فوق فُراقِد |
أيادِى سَبا كالسَّحْلِ بيضًا سُفُورها [٢] |
* والقَرْمَد : كُلُّ ما طُلِى به كالجِصّ والزَّعفران.
* وثوبٌ مُقَرْمَدٌ بالزَّعفران والطِّيب ، قال النابغة يصف هَنًا :
*رابِى المجَسَّةِ بالعَبِير مُقَرْمَدِ* [٣]
* والقَرْمَد : الآجُرّ.
وقيل : القَرْمَد ، والقِرْمِيد : حجارة لها خُروق يُوقد عليها حتى إذا نَضِجَت يُبنى بها.
قال ابنُ دريد : هو رُومى تكَلَّمت به العرب قديما.
* وقد قُرْمِدَ البِناءُ.
* والقِرْميد : الأُرْوِيَةُ.
* والقُرمُود : ذكر الوُعول.
* والقُرْمُود : ضربٌ من ثمر العِضاه.
* قَرْمدَ الكتابَ : لغة فى قَرْمَطه.
* والقُرْدُمَانىّ : سلاح مُعدّة ، كانت الفُرس تَدّخره فى خزائنها ، أصله بالفارسية : « كَرْدماند » معناه : عُمِل وبَقى.
ويقال : ضرب من الدُّروع.
* وقيل ، القُرْدُمان : اسم للحديد وما يُعمل منه بالفارسية.
وقيل : هو بلد يُعمل فيه الحديد ، عن السِّيرافى.
[١]البيت لأسدىّ من بنى ثعلبة فى أمالى القالى (١ / ١٧٠) ؛ وبلا نسبة فى لسان العرب (فرقد) ؛ وتاج العروس (فرقد).
[٢]لم أعثر عليه. وذكر محقق (طبعة معهد المخطوطات) ؛ أنه فى معجم البلدان (٤ / ٢٤٥).
[٣]عجز بيت للنابغة الذبيانى فى ديوانه ص ٩٧ ؛ ولسان العرب (قرمد) ؛ وتهذيب اللغة (٦ / ٢١٢ ، ٩ / ٤١٠) ؛ وتاج العروس (قرمد) ، (حزر) ، (حصف) ، (هدف) ؛ وبلا نسبة فى لسان العرب (هدف) ؛ والمخصص (١١ / ٢١٢) ؛ وصدره : * وإذا طعنت في مستهدف *.