المحكم والمحيط الأعظم - ابن سيده - الصفحة ٥٩٨
* والأُوقيّة : زنة سَبْع مَثاقيل ، وقيل : زنة أربعين درهما ، فإن جعلتها : « أُفْعولة » فهى من غير هذا الباب.
* وأوَّقه : قَلَّل طعامَه ، قال :
|
عَزَّ على عَمِّكِ أن تُؤَوَّقِى |
أو أن تَبِيتى ليلةً لم تُغْبَقِى [١] |
* وأَوَّقه ، أيضا : ذلله.
* والأَوْق : اسم موضع. قال النابغة الجَعْدِىّ :
|
أتاهنّ أنّ مياه الذُّها |
ب فالمُلْج فالأوْق فالمِيثَبِ [٢] |
مقلوبه : و أ ق
* الوَأْقة : من طير الماء ، وحكاه بعضهم بالتخفيف فلا أدرى أهو تخفيف قياسى أو بدلى أم لغة؟
فإن كان تخفيفا قياسيّا أو بدليا فهو من هذا الباب ، وإن كان لغة فليس من هذا الباب.
القاف والياء والواو
و ق ى
* وقاه اللهُ وقْياً ، ووِقاية ، وواقية : صانه ، قال أبو مَعْقِل الهُذلىّ :
|
فعاد عليكِ إنّ لكُنّ حَظّا |
وواقيةً كواقيةِ الكلابِ [٣] |
وقول مهلهل :
|
ضَرَبَتْ صدرَها إلىَّ وقالت |
يا عَدِيّا لقد وَقَتْكَ الأَواقى [٤] |
إنما أراد : « الواوقى » جمع واقية. فهمز الأولى.
* ووقاه : صانه ، ووَقَاه ما يكره.
[١]الرجز لجندل بن المثنى الطهوى فى لسان العرب (كأب) ، (أهق) ، (برشق) ؛ وتاج العروس (كأب) ، (أوق) ؛ وبلا نسبة فى تهذيب اللغة (٩ / ٣٧٦) ؛ والمخصص (٥ / ٢٤) ؛ وكتاب العين (٥ / ٢٤١) ؛ وبعده (أو أن ترى كأباء لم تبر نشقى).
[٢] البيت للنابغة الجعدى فى ديوانه ص ٢٤ ؛ ولسان العرب (وثب) ، (أيق) ؛ وتاج العروس (وثب) ، (أوق).
[٣] البيت لأبى معقل الهذلى فى لسان العرب (وقى) ؛ وتاج العروس (وقى) ؛ وبلا نسبة فى لسان العرب (شرط).
[٤] البيت للمهلهل بن ربيعة فى لسان العرب (وقى) ؛ ولعدى أخى المهلهل فى تاج العروس (وقى) وفيه : (رفعت رأسها) مكان (ضربت صدرها).