وإذا جاز أن يُسمى الرأى والاعتقاد قَولا ـ وإن لم يكن صوتا ـ كان تسميتهم ما هو أصوات قولا أجدر بالجواز ، ألا ترى أن الطير لها هدير ، والحوض له غطيط ، والأنساع لها أطيط ، والسحاب له دَوِىّ ، فأما قوله :

*قالت له العَينانِ سمعاً وطاعة* [٥]

فإنه وإن لم يكن منهما صوت ، فإن الحال آذنت بأن لو كان لهما جارحة نُطق لقالتا : سمعا وطاعة.

قال ابن جنى : وقد حَرر هذا الموضع وأوضحه عنترة بقوله :

لو كان يَدْرِى ما المُحاورةُ اشتكى

ولكان لَو عَلِم الكلامَ مُكَلِّمى [٦]

والجمع : أقْوال.

[١] البيت بلا نسبة فى لسان العرب (قول) ؛ وتاج العروس (قول).

[٢]الرجز بلا نسبة فى لسان العرب (قطط) ، (قطن) ؛ وتاج العروس (قطط) ، (قول) ؛ ومقاييس اللغة (٥ / ١٤) ؛ والمخصص (١٤ / ٦٢) ؛ وتهذيب اللغة (٨ / ٢٦٤) ؛ وكتاب العين (٥ / ١٤) ؛ وبعده (مهلاً رويداً قد ملأت بطنى).

[٣]البيت بلا نسبة فى لسان العرب (قول) ؛ وكتاب العين (٣ / ١٣٧) ؛ ومقاييس اللغة (٢ / ٢٩٥) ؛ ومجمل اللغة (٢ / ٢٨٦) ؛ وأساس البلاغة (دلج) ؛ وتاج العروس (قول) ، (أنه).

[٤]الرجز لرؤبة فى جمهرة اللغة ص ٩٤٥ ؛ وليس فى ديوانه ؛ ولأبى النجم فى أساس البلاغة (حنق) ؛ وبلا نسبة فى لسان العرب (حنق) ، (قول) ، (وحى) ؛ وتهذيب اللغة (٤ / ٦٧) ؛ وتاج العروس (حنق) ؛ والمخصص (٣ / ٨٥) ، وبعده : (قدماً فآضت كالفنيق المحنق).

[٥] سبق منذ قليل.

[٦] البيت لعنترة فى ديوانه ص ٢١٨ ؛ ولسان العرب (قول) ؛ وتاج العروس (قول) ؛ ويروى العجز : (أو كان يدرى ما جواب تكلّمى).