قال : وقد سمعت هذا من العرب كثيرا لا أحصى ، وقَلّت قصيدة يَنشدونها إلا وفيها إقواء ، ثم لا يستنكرونه ؛ لأنه لا يكسر الشعر ، وأيضا فإن كل بيت منها كأنه شعر على حِياله ، قال ابن جنى : أما سَمْعُه الإقْوَاء عن العرب فبحيث لا يُرتاب به ، لكن ذلك فى اجتماع الرفع مع الجرّ ، فأما مخالطة النصب لواحد منهما فقليل ، وذلك لمُفارقة الألف الياء والواو ، ومشابهة كل واحدة منهما جميعها أختها ، فمن ذلك قول الحارث بن حِلّزة :

فمَلكنا بذلك الناسَ حتى

مَلك المُنذِرُ بنُ ماءِ السَّماءِ [٣]

مع قوله :

آذَنَتْنا ببينها أسماءُ

رُبَّ ثاوٍ يُمَلّ منه الثَّواءُ [٤]

وقال آخر : أنشده أبو على :

أيتُكِ لا تُغْنينَ عنِّى نَقْرَةً

إذا اختلفت فىّ الهَراوَى الدَّمامِكُ [٥]

ويروى : « الدّمالك ».

فأشهَدُ لا آتيكِ ما دام تَنْضُبُ

بأرضكِ أو صُلْبُ العَصا من رجالكِ [٦]

ومعنى هذا:أن رجلا واعدته امرأة،فعثر عليها أهلها فضربوه بالعِصِىّ،فقال هذين البيتين،ومثل هذا كثير ، فأما دخول النصب مع أحدهما فقليل،من ذلك ما أنشده أبو على :

فيحيى كان أحسنَ منكَ وجْهاً

وأحسنَ فى المُعَصْفَرةِ ارتِداءَا [٧]

[١] البيت لحسان بن ثابت فى ديوانه ص ١٧٨ ؛ وبلا نسبة فى لسان العرب (قوا).

[٢] البيت بلا نسبة فى لسان العرب (قوا) ؛ وتاج العروس (قوى).

[٣] البيت للحارث بن حلزة اليشكرى فى ديوانه ص ٢٩ ؛ ولسان العرب (قوا) ؛ وشرح القصائد السبع ص ٤٧٤.

[٤] البيت للحارث بن حلزة فى ديوانه ص ٢٩ ؛ ولسان العرب (أذن) ، (قفا) ، (قوا).

[٥] البيت بلا نسبة فى لسان العرب (صلب) ، (نضب) ، (دمك) ، (قوا) ، (هرا) ؛ وتاج العروس (نضب) ، (دمك) ، (هرا) ؛ وفى رواية : (بقرة) مكان (نقرة).

[٦] البيت بلا نسبة فى لسان العرب (صلب) ، (نضب) ، (عصا) ، (قوى) ؛ وتاج العروس (صلب) ، (نضب).

[٧] البيت بلا نسبة فى لسان العرب (قوا).