وقيل : النُّقبة : ما أحاط بالوجه من دوائره. قال ثعلب : وقيل لامرأة : « أىّ النساء أبغضُ إليك؟ قالت : الحديدة الرُّكْبة ، القبيحة النُّقْبة ، الحاضرة الكِذْبة ».

* والنُّقْبة : خِرقة يُجعل أعلاها كالسَّراويل ، وأسفلها كالإزار.

وقيل : النُّقْبة : مثل النِّطاق إلا إنه مَخِيط الحُزّةِ نحو السَّراويل.

وقيل : هى سراويل لا ساقين لها.

* ونَقَب الثوب يَنْقُبه : جعله نُقْبة.

* والنِّقاب : القِناع على مارن الأنف.

والجمع : نُقُب.

* وقد تَنَقّبَت المرأة ، وانتقبت.

* وإنها لحسنة النِّقْبة ، وقوله : أنشده سيبويه :

بأعْيُنٍ منها مَليحاتِ النُّقَبْ

شَكْلِ التِّجار وحَلالِ المُكْتسِبْ [١]

يروى : « النُّقَب » و « النِّقَب ». روى الأولى سيبويه ، وروى الثانية : الرِّياشىّ ، فمن قال : « النُّقَب » عنى دوائر الوجه. ومن قال : « النِّقَب » أراد : جمع « نِقْبَة » : من الانتقاب بالنِّقاب.

* والنقَاب العالم بالأمور ، ومن كلام الحجّاج فى مناطقته للشَّعبىّ : « إن كان ابنُ عبّاس لنِقاباً فما قال فيها ».

* ونَقَّب فى الأرض : ذهب.

* ونَقَّب عن الأخبار وغيرها : بحث.

وقيل : نَقَّب عن الأخبار : أخبر بها.

* والنَّقِيب : عريف القوم ، والجمع : نُقباء.

* ونَقَب عليهم يَنْقُب نِقابة : عَرَف.

* ولَقِيتُه نِقابا : أى مواجهة.

* ومررتُ على طريق فناقَبنى فيه فلانٌ نِقاباً : أى لقينى على غير مِيعاد ولا اعتماد.

* وورد الماءَ نِقابا : إذا ورد عليه من غير أن يشعر به قبل ذلك.

* ونَقْبٌ : موضع ، قال السُّلَيك بن السُّلَكَة :

[١]الرجز بلا نسبة فى لسان العرب (نقب) ؛ والمخصص (٢ / ١٠٣ ، ١٦ / ١٣١) ؛ وتاج العروس (نقب).