كأنَّ مَقَطَّ شَراسيفه		إلى طَرَف القُنْبِ فالمَنْقَبِ
لُطِمْنَ بتُرْسٍ شديد الصِّفا		قِ من خَشَبِ الجَوْز لم يُثْقَبِ [٢]

* والمِنْقَبة : التى يَنْقُب بها البَيْطار ، نادر.

* والأنقاب : الآذان ، لا أعرف لها واحداً. قال القَطامِىّ :

كانت خُدودُ هِجانِهنّ مُمالةً

أَنْقابُهُنّ إلى حُداءِ السُّوَّق [٣]

* ويروى : « أنقابهنَ » أى : إعجاباً بهنَّ.

* والنُّقْب ، والنُّقَب : القِطَع المتفرقة من الجَرَب ، الواحدة : نُقبة ، وقبل : هى أول الجرب ، قال دُرَيْد بن الصِّمَّة :

مُتَبذلاً تبدو مَحاسِنُه

يَضَع الهِناءَ مواضِعَ النُّقْبِ [٤]

وقيل : النُّقْب : الجَرَب عامة ، وبه فسّر ثعلب قول أبى محمدٍ الحَذْلَمِىّ :

*وتكشِفُ النُّقْبَة عن لِثامها* [٥]

يقول : تُبرئ من الجَرَب.

* والنُّقْب : قُرحة تخرج فى الجَنْب ، وتَهْجُم على الجوف ، ورأسها من داخل.

[١] البيت لكثير عزة فى ديوانه ص ١٤٥ ؛ ولسان العرب (نقب) ؛ وتاج العروس (نقب).

[٢] البيتان للنابغة الجعدى فى ديوانه ص ٢٢ ، ٢٣ ؛ ولسان العرب (نقب) ، (جوز) ، (قطط) ؛ وأساس البلاغة (لطم) ؛ وتاج العروس (جوز) ، (قطط).

[٣] البيت للقطامى فى ديوانه ص ١٠٧ ؛ ولسان العرب (نقب) ؛ وتاج العروس (نقب).

[٤]البيت لدريد بن الصمة فى ديوانه ص ٤٤ ؛ ولسان العرب (نقب) ؛ وتاج العروس (نقب) ؛ وتهذيب اللغة (٩ / ١٩٨).

[٥]الرجز لأبى محمد الحذلمى فى لسان العرب (نقب) ، (لثم) ؛ وتاج العروس (نقب) ؛ وبلا نسبة فى كتاب الجيم (٢ / ٣١٤).