المحكم والمحيط الأعظم - ابن سيده - الصفحة ٤٢
* والغَوْط ، والغائط : ما اتسع من الأرض مع طُمَأنينة. وجمعه : أغْواط ، وغِياط ، وغِيطاتٌ. قال المُتَنخّل الهُذَلىّ :
|
وخَرْقٍ تُحْشَر الرُّكْبانُ فيه |
بعيدِ الجَوْفِ أغْبَرَ ذى غِياط [١] |
وقال :
|
وخَرْقٍ تَحَدَّثُ غِيطانُه |
حديثَ العَذارَى بأسْرارها [٢] |
أراد : تَحدّثُ الجِنُّ فيها : أى تَحدَّثُ جِنُ غيطانه ، كقول الآخر :
|
تسمَعُ للجِنّ به زِيزِيزَما |
هَتامِلاً من رَزّها وهَيْنَما [٣] |
* قال أبو حنيفة : من بواطن الأرض المنبتة : الغِيطانُ ، الواحد منها : غائط.
* وكل ما انحدر فى الأرض : فقد غاط. قال : وزعموا : أن الغائط ربما كان فرسخاً ، وكانت به الرياض.
* والغائط : اسم العَذِرة نفسها ؛ لأنهم كانوا يلقونها بالغِيطان. وقيل : لأنهم كانوا إذا أرادوا ذلك أتوا الغائط.
* وتَغَوّط الرجلُ : كناية عن الخرءة.
ابن جنى ومن الشاذ قراءة من قرأ : أو جاء أحدٌ منكم من الغَيْط [المائدة : ٦ ، وسورة النساء : ٤٣] يجوز أن يكون أصله : غَيِّطاً وأصله : غَيْوِطٌ فخفّف. قال أبو الحسن : ويجوز أن يكون الياء واوا للمعاقبة.
والغَوْطُ : أغمَضُ من الغائط وأبعد.
* وغاطت أنْساعُ الناقة تَغُوط غَوْطاً : لزِقَتْ ببطنها فدخلت فيه. قال قَيْسُ بن عاصم :
|
سَتَحْطِمُ سَعْدٌ والرِّبابُ أنوفَكم |
كما غاطَ فى أنْفِ القَضِيب جَرِيرُها [٤] |
* والغَوْطةُ : الوَهْدَة.
[١] البيت للمتنخل الهذلى فى شرح أشعار الهذليين ص (١٢٧٥) ؛ ولسان العرب (غوط) ؛ وتاج العروس (غوط).
[٢] البيت بلا نسبة فى لسان العرب (سقط) ، (غوط) ؛ وتاج العروس (غوط).
[٣] الرجز لرؤبة فى ملحق ديوانه ص ١٨٤ ؛ ولسان العرب (زمم) ، (زيم) ؛ وبلا نسبة فى لسان العرب (زهرج) ، (سمهج) ، (زيز) ، (غوط) ، (هتمل). وفى رواية (زيزيما) مكان (زيزيزما).
[٤] البيت لقيس بن عاصم فى لسان العرب (غوط) ؛ وتاج العروس (قصب) ، (غوط). ويروى (سَتَخْطِمُ) مكان (ستحطم).