* والقَفَار : شاعر ، قال ابن الأعرابى : هو خالد بن عامر ، أحد بنى عَمِيرة بن خُفاف ابن امرئ القيس ، سُمى بذلك ؛ لأن قومًا نزلوا به فأطعمهم الخبز قَفارا ، وقيل : إنما أطعمهم خبزا بلبن ، ولم يذبح لهم ، فلامه الناس ، فقال :

أنا القَفارُ خالد بن عامرٍ		لا بأسَ بالخُبز ولا بالخائِرِ
أتتْ بهم داهية الجَواعرِ		بَظْراءُ ليس فَرْجُها بطاهرِ [٢]

* والتَّقْفير : جمعك التراب وغيره.

* والقَفير : الزبيل ، يمانية.

* وقَفَر الأثرَ يَقْفُره قَفْرا. واقتفره ، وتقفّره ، كله : اقتفاه وتتبَّعه ، قال أيوب بن عَيابة :

فتُصْبحُ تَقْفُرها فِتْيةٌ

كما يَقْفُر النِّيبَ فيها الفَصِيلُ [٣]

وقال أبو المثلّم :

*فإنِّى عن تَقَفُّرِكُم مَكيثُ* [٤]

* القَفُّور : وعاء طَلْع النخل.

* والقَفُّور : نبت ترعاه القَطا ، قال أبو حنيفة : لم يُحَلَّ لنا ، وقد ذكره ابن أحمر ، فقال :

ترعى القَطاةُ البَقْلَ قَفُّورهُ

ثم تَعُرُّ الماءَ فيمن يَعُرْ [٥]

* وقُفيرةُ : اسم امرأة.

[١] لسان العرب (قفر).

[٢] الرجز للقفار فى لسان العرب (قفر) ؛ وتاج العروس (قفر).

[٣] البيت لأيوب بن عباية فى لسان العرب (قفر).

[٤] لسان العرب (قفر).

[٥]البيت لابن أحمر فى ديوانه ص ٦٧ ؛ ولسان العرب (عرر) ، (قفر) ؛ وتاج العروس (عرر) ، (قفر) ؛ ومقاييس اللغة (٥ / ١١٤) ؛ وفى رواية (الخمس قفورها) مكان (البقل قفوره).