المحكم والمحيط الأعظم

(١)

٣ ص

(٢)

المحكم والمحيط الأعظم - ابن سيده - الصفحة ٣٦٦

* والمِقْرَن : الخشبة التى تُشدّ على رأس الثورين.

* والقِرانُ ، والقَرَنُ : خيط من سَلَب ، وهو قشر يُفتل ، يُوثَق على عُنُق كلّ واحد من الثورين ثم يُوثق فى وسطهم اللُّوَمَة.

* والقَرْنانُ : الذى يُشارَك فى امرأته ، كأنه يَقْرُن به غيرَه ، عربى صحيح ، حكاه كُراع.

* والقَرُونُ ، والقَرُونة ، والقَرِينة ، والقَرين : النَّفْس.

* وقرينةُ الرجل : امرأته ، لمقارنته إياها.

* وروى ابن عباس : « أن رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وسلم كان إذا أتى يومُ الجمعة قال : يا عائشة ، اليومُ يومُ تَبَعُّلٍ وقِران ».

قيل : عنى بالمُقارنة : التزويج.

* وفلان إذا جاذَبَته قرينَتُه قهرها : أى إذا ضُمَّ إليه أمْرٌ أطاقه.

* وأخذتُ قَرُونى من الأمر : أى حاجتى.

* والقَرَن : السَّيْفُ والنَّبْلُ. وجمعه : قِران. قال العَجّاج :

*عليه وُرْقانُ القِرانِ النُّصَّلِ* [١]

* والقَرَنُ : الجَعْبَة من جُلود تكون مشقوقة ، وإنما تُشقّ لتصل الريح إلى الريش فلا يَفْسُد.

وقيل : هى الجَعْبَة ما كانت. ورجلٌ قارن : ذو سيف ورُمح وجَعْبَة قد قَرَنها.

* وبُسْرٌ قارِنٌ : قرَن الإبْسار بالإرْطاب ، أَزْديَّة.

* والقَرائنُ : جبال معروفة مقترنة ، قال تَأبّط شَراً :

وحَشْحَشْتُ مَشْعُوفَ النَّجاءِ وراعَنى

أُناسٌ بَفْيفانٍ فمِزْتُ القَرائنَا [٢]

* والقُرآنُ ، من لم يهمزه جعله من هذا ؛ لاقتران آيه ، وعندى أنه على تخفيف الهمز.

* وأقْرَن له ، وعليه : أطاق وقَوِىَ واعتلى. وفى التنزيل : (وَما كُنَّا لَهُ مُقْرِنِينَ) [الزخرف : ١٣].

[١]الرجز للعجاج فى ديوانه (١ / ٢٤١) ؛ ولسان العرب (ورق) ، (قرن) ؛ وتاج العروس (ورق) ، (قرن).

[٢] البيت لتأبّط شراً فى ديوانه ص ٢١٦ ؛ ولسان العرب (قرن) ؛ وتاج العروس (قرن). وفى رواية (وحثحثت) مكان (وحشحشت).