المحكم والمحيط الأعظم - ابن سيده - الصفحة ٣٤٠
« عليكم بالأبكار من النِّساء فإنّهن أطيبُ أفْواهاً وأنْتَقُ أرحاماً وأرْضَى باليسير » [١].
وقال النابغة :
|
لم يُحْرَمُوا حُسْنَ الغِذاء وأمُّهم |
طَفَحَت عليك بناتِقٍ مذْكارِ [٢] |
يعنى بالناتق : الرَّحِم ، وذَكَّر على معنى : الفَرْج أو العضو.
* والنّاتقُ من الماشية : البَطِين ، الذكر والأنثى فى ذلك سواء.
* وناتِق : من أسماء رمضان ، قال :
|
وفى ناتقٍ أجْلَتْ لَدَى حَوْمةِ الوَغَى |
ووَلَّت على الأدبارِ فُرْسانُ خَثْعَما [٣] |
القاف والتاء والفاء
ف ت ق
* الفَتْقُ : خلاف الرَّتْق.
* فَتَقه يَفْتُقه ، ويَفْتِقه فَتْقا ، قال :
*ترى جَوانبها بالشَّحْم مَفْتُوقا* [٤]
إنما أراد : مفتوقة ، فأوقع الواحد موقع الجماعة.
* وفَتَّقه فانفتق.
* والفَتْقُ : الخَلَّة من الغَيْم.
والجمع : فُتُوق. قال :
|
إنّ لها فى العام ذى الفُتُوقِ |
وزَلَلِ النِّية والتَّصْفيقِ |
|
|
رِعْية ربٍّ ناصحٍ شَفيقِ [٥] |
||
* وأفْتَق القومُ : تفتَّق عنهم الغَيْم.
[١] « حسن » : وراجع الصحيحة (ح ٦٢٣).
[٢]البيت للنابغة الذبيانى فى ديوانه ص ٥٨ ؛ ولسان العرب (دحق) ، (نتق) ؛ وكتاب العين (٣ / ٤٢) ؛ وأساس البلاغة (طفح) ؛ وتاج العروس (نتق) ؛ وبلا نسبة فى مقاييس اللغة (٥ / ٣٨٧) ؛ والمخصص (٤ / ٣٠).
[٣] البيت بلا نسبة فى لسان العرب (نتق) ؛ وأساس البلاغة (نتق) ؛ وتاج العروس (نتق).
[٤] الشطر بلا نسبة فى تاج العروس (فتق) ؛ ولسان العرب (فتق).
[٥]الرجز لأبى محمد الحذلمى فى لسان العرب (صفق) ، (فتق) ، (زلل) ؛ وتاج العروس (حرق) ، (فتق) ، (زلل) ؛ وبلا نسبة فى لسان العرب (حرق) ، (فتق) ؛ وجمهرة اللغة ص ٥١٩ ؛ ومجمل اللغة (٢ / ٤٧) ؛ والمخصص (٢ / ٤٢).