المحكم والمحيط الأعظم

المحكم والمحيط الأعظم - ابن سيده - الصفحة ٣١١

* والدَّورق : مقدار لما يُشرب ، يُكتال به ، معرب.

* والدِّرّاق ، والدِّرْياق ، والدِّرْياقة ؛ كله : التِّرْياق ، معرب أيضا ، وحكى الهَجَرى : دَرْياق ، بالفتح.

ويقال للخمر : دِرْياقة ، على التشبيه ، قال ابن مُقْبل :

سَقتْنى بصَهْباء دِرْياقةٍ

متى ما تُلَيِّنْ عِظامى تَلِنْ [١]

مقلوبه : ر د ق

* الرَّدَقُ : لغة فى الرَّدج : وهو عِقْىُ الجَدى. وقد رُوى هذا البيت :

لها رَدَقٌ فى بيتها تَسْتَعِدُّه

إذا جاءها يوماً من الناس خاطِبُ [٢]

والمعروف : رَدَجٌ.

القاف واللام والدال

ق ل د

* قَلَد الماءَ فى الحوضِ ، واللبنَ فى السّقاء ، والسِّمَنَ فى النِّحْى ، يَقْلِده قَلْدا : جمعه فيه.

وكلك : قَلَد الشَّرابَ فى بطنه.

* وأقَلد البحرُ على خَلق كثير : ضَمّ عليهم ، وجعلهم فى جوفه ، قال أميَّة بن أبى الصَّلْت :

تُسبِّحه النِّينانُ والبَحْرُ زاخِرٌ

وما ضَمَّ من شىء وما هو مُقْلِدُ [٣]

* ورجُلٌ مِقْلَدٌ : مَجْمَعٌ ، عن ابن الأعرابى ، وأنشد :

*جانِى جَرادٍ فى وِعاء مِقْلَدَا* [٤]

* والمِقْلَدُ : عصا فى رأسها اعوجاج ، يُقْلَدُ بها الكلأ كما يقلد القَتّ.

* والمِقْلَدُ : المِنْجل ، قال الأعشى :

[١] البيت لابن مقبل فى ديوانه ص ٢٩٦ ؛ ولسان العرب (درق) ؛ وتاج العروس (ترق) ، (درق) ؛ وللأعشى أو لابن مقبل فى لسان العرب (ترق) ؛ وليس فى ديوان الأعشى. وفى رواية (درْياقة) مكان (تِرْياقة).

[٢]البيت لجرير فى ديوانه ص ١٠٢٠ ؛ ولسان العرب (ردج) ، (ردق) ؛ وتاج العروس (ردج) ؛ وبلا نسبة فى مقاييس اللغة (٢ / ٥٠٧) ؛ وفى رواية : (ردج) مكان (ردق).

[٣]البيت لأمية بن أبى الصلت فى ديوانه ص ٢٩ ؛ ولسان العرب (قلد) ؛ وتهذيب اللغة (٩ / ٣٣) ؛ وأساس البلاغة (قلد) ؛ وتاج العروس (قلد) ؛ وبلا نسبة فى كتاب العين.

[٤] الرجز بلا نسبة فى لسان العرب (قلد) ؛ وتاج العروس (قلد).